世界帝国的往事_大元王朝与耶律楚材

序 超越民族，超越文化 稻畑耕一郎（早稻田大学文学部教授） 耶律楚材，现在的人们在听到这个名字的时候，会将他想象成一个 什么样的人物呢？ 这个名字，在日本并不为人所熟知。很多日本人甚 至不知道，这几个汉字代表的是一个人的名字，当然也不知道它的正确 读音。 然而，以耶律楚材为主人公的、陈舜臣先生的这部小说，在刚刚发 行时，却连续几周居于“最受欢迎的畅销书”之首位。听起来实在难以 置信，其实，这恰恰证明了陈舜臣笔下的耶律楚材所具有的现实意义。 这部作品以单行本发行时（1994年5月），有不少评论文章将耶律 楚材与三国时代的诸葛孔明并提，称他为元代的名相。中国历史上的著 名人物中，没有比孔明更为日本人所知的人物了，评论家们将这两位人 物相提并论，大概是希望以此减轻人们对耶律楚材的陌生感吧。在这部 作品刊行之前，作者的另一部长篇小说《诸葛孔明》也已经问世了。评 论家们评楚材时必提孔明，或许，与此也有些关系吧。 但是，作者陈舜臣希望通过《耶律楚材》表达的真意，恐怕不在这 里。 楚材与孔明都是“辅佐为政者”的名相，在这一点上，他们是相似 的。可是，他们在生活时代、自身处境以及具体行事等方面，存在着很 大的差异。 对耶律楚材来说，他出生的那个时代，不由分说地将他的人生搅得 极为复杂。楚材，他不得不在两个世界中生存，他必须面对，他无法选 择。 同样生活在历史的动荡期，较之孔明，楚材的人生就复杂曲折多 了。 有关耶律楚材的传记资料很多，《元史》有《耶律楚材传》；《湛 然居士文集》、《西游录》等他本人的著作也得以保存至今。楚材周围 之人留下的文献也不少。为楚材所倾倒的清末民国初期的学者王国维， 根据这些资料编写了楚材一生的详细年谱—《耶律文正公年谱》。 据年谱可知，耶律楚材生于公元1190年，即金代章宗明昌元年。辽 代的创建者—耶律阿保机的九世子孙，契丹人。姓氏“耶律”是契丹语 音的汉字表记。父亲耶律履，在金朝为官，官至尚书右丞（相当于副首 相），也是编修《辽史》的责任者。 楚材是其父晚年（过了六十岁）所得之子，从小生活在金朝的中都 （现在的北京），自幼喜好学问，精通天文、地理、律历、医术、卜筮 等诸学，信仰佛教。他自身也曾在金廷任职，公元1215年，在北部强大 起来的蒙古军攻陷了中都，楚材降于蒙古。不久，他到了哈剌和林，在 成吉思汗身边为政治、经济、文化等各方面作出了杰出的贡献，特别是 在元朝统治下的中原地域的政策上，楚材留下了极大的功绩。比如，他 通过各种税制改革减轻了民众的税务负担；为了使更多的文化人得到登 用，他竭力恢复了科举考试等，这些具体的功绩，常常被人们谈起。 然而，窝阔台（太宗）没后，皇后脱列哥那掌握了......