叔本华的治疗

【译序】 大师的生与死 这本书包括一个哲学大师的心理传记，八个现代人的生命故事，以及千 百个你我的心路历程。 欧文?亚隆是横跨团体心理治疗与存在心理治疗的大师级人物，能融合 临床经验和生命经历，用平易近人的文笔和其实血肉的故事，使艰涩的 心理学和哲学成为如此贴近人生的智慧!他不仅以浅显易懂的文风和丰 富的临床故事。写了两本重要的大部头心理治疗教科书《团体心理治疗 的理论与实务》和《存在心理治疗》，使一般大众也能轻松进入心理治 疗的殿堂，更在多本长短篇小说中淋漓尽致地发挥上述特长，比如长篇 小说《当尼采哭泣》透过尼长和佛洛伊德向老师布莱尔的真实性格与虚 候对话，阵述人生在世的围境与探索之道，再比如短篇小说《爱情创子 手》的十个故事描绘有血有肉的人性挣扎与成长，以及治疗师的其实心 境。他在晚年选择两百年前的叔本华和当代一位面临死亡的心理治疗专 家及七个接受团体治疗的成员，以他们的故事写成这本书。 为什么是叔本华？为什么是这位大众既熟悉又陌生的哲学家？因为精神 分析始祖佛洛伊德许多「原创」的观念早已见于叔本华的文字；因为尼 采许多精辟的见解受到叔本华的深远影响；因为叔本华深刻的思想不只 承续康德的观念并加以延伸，还融合了东方哲学思想的境界；因为叔本 华的个人特质、成长历程都和他的哲学成就息息相关。于是，叔本华的 生与死成了绝妙的心理传记对象，他对人生与人性的深刻体认也成了现 代心理治疗故事的好题材。 为什么用一位面临死亡的治疗师带领团体治疗的过程，做为造些生命故 事的题材？书中面临死亡的治疗师显然有许多部分是以亚隆自己为题 材，年近七十四岁、畅谈生命与死亡的他，显然自觉时目不多，于是以 自己的心境为主题，呈现出一生所学的点点滴滴，亚隆甚至把亲自参加 佛教内观禅修的经验放入本书，而有一段佛学与心理学的精彩对话；故 事中团体成员的故事显然述说出亚隆心目中重要的人生议题与困境，这 些成员的进展当然也是他心目中的理想方向；他甚至关心近年兴起的 「哲学咨商」与心理治疗的关系'尝试透过书中的故事阎明两者的结合。 这么多的企图，成就了连本难得一见的心理小说(或说是一本心理传记 加上一本团体心理治疗故事)。我在远本书中，看见垂暮之年的大师一 心想把最精华的经验与思想呈现给读者，流传于后世！ 第１章 《每一口呼吸，都使我们暂时逃离不断冲击我们的死亡……但最后获胜 的，必然是死亡，因为从出生以来，死亡就是我们的命运，它只是在吞 噬猎物之前玩弄一番。可是，我们却一直对生命抱持大量的兴趣和挂 虑，就好像竭尽所能地吹肥皂泡，希望越大越好、越久越好，但肥皂泡 却注定爆裂、化为乌有。》 1 朱利叶斯熟知生死之道，就像任何一个人一样，他同意斯多葛学派说 法：「我们从一出生就开始走向死亡」，他也赞......