朱维铮中国经学史十讲

目 次 小引 1 简说中世纪中国经学史 ——过程、特征与文献 2 中国经学与中国文化 经学、儒学与孔学 儒术与经学 有一以贯之的传统么? 周孔与孔颜 怀疑经学与孔孟之道 尊信与不信 赘语 附释 3 从文化传统看中国经学 传统与儒学不是等价物 不存在单一型的儒家传统 也没有不可分解的文化传统 现代史上的三种传统 如何理解制度化的儒学 怎样诠释中国经学诸形态 一点希望 附释 4 中国经学的近代行程 解释清代经学史的一个关键 由近及远的怀疑与否定 经学内部的异端思潮 难以遏制的瓦解态势 走向“山穷水尽”? 附释 5 儒术独尊的转折过程 常识引出的疑问 时间记录的矛盾 西汉儒术的先驱 学老子者面临挑战 推尊儒术的重大挫折 罢黜黄老取得成功 赘语 附释 6 《论语》结集脞说 《论语》是唯一可信的孔子史料吗? 谁是《论语》原始结集的主持者 原始结集本的“失踪” 西汉的三种传抄本 张禹和《张侯论》 郑玄和《论语》今本定型 附释 7 汉学与反汉学 ——江藩的《汉学师承记》、《宋学渊源 记》和方东树的《汉学商兑》 正负两面的“清学”挽歌 自成特色的扬州学派 “汉学师承”的陈述矛盾 汉学家蔑视桐城派 江藩述宋学抑南扬北 《汉学商兑》的价值 方东树骂汉学“六蔽” 没有算清的两套总帐 附释 8 晚清的经今文学 清前期的“帝学” 孔广森和庄存与 改变汉学的尺度 “凭藉经义以讥弹时政” “以复古为解放” “破乾嘉之门面”? 戴望与廖平 康有为和皮锡瑞 清亡前的变质与变形 附释 9 重评《新学伪经考》 早期的乌托邦设计 康有为这个人 廖平与康有为 《伪经考》成书 《伪经考》的逻辑和意向 朱一新驳《伪经考》 《伪经考》仍待研究 附释 10 中国经学史研究五十年 ——《周予同经学史论著选集》后记 周予同和中国经学史 经学的分歧与分派 孔子问题的真相 经的次第和经的幽灵 经宋学与朱熹 今文学和新史学 经学史研究的曲折道路 附释 附：中国经学史选读文献提要 1 《尚书大传》 2 《韩诗外传》 3 《春秋繁露》 4 《大戴礼记》 5 《六艺略》 6 《白虎通义》 7 《五经异义》 8 《周易集解》 9 《春秋集传纂例》 10 《七经小传》 11 《周官新义》 12 《大学衍义补》 13 《尚书古文疏证》 14 《孟子字义疏证》 15 《汉学师承记》 16 《经义述闻》 17 《春秋公羊经何氏释例》 18 《今古学考》 19 《孔子改制考》 20 《经学历史》 21 《国故论衡》 图书在版编目（CIP）数据......