解放你的大脑

版权信息 解放你的大脑 作者：【法】伊德里斯·阿贝尔坎 译者：刘莉 出版社：湖南科学技术出版社 出版日期：2019-03-01 本书由天津博集新媒科技有限公司授权亚马逊发行 版权所有 侵权必究 真正的科学是自知愚昧。 ——蒙田《随笔》 推荐序 大脑解放宣言 法国著名精神分析学家，心理学博士 赛尔日·蒂斯龙 自从我们知道每一天都有新的神经元在大脑中诞生以来，颂扬神经 科学优点的书籍就不断涌现……但伊德里斯·阿贝尔坎的这本《解放你 的大脑》与众不同。本书可以说是一份宣言：一份邀请我们“抹杀”某 种过往，以“支持大脑”的宣言。 他的思考围绕一条条红线展开，我把握了其中的三条。第一条是知 识经济。资金流让一些人的腰包鼓起来，让另外一些人陷入贫困，而知 识流令所有人受益。这方面的一个最佳例证是被引入印度的知识货币， 其持有者只能向给他上课的人支付此种货币，上什么课则由他自己选 择。这样一来收到这种钱的人也不能把钱用在别的地方，除非是他自己 也去上课，从受教育程度最低的人一直到受教育程度最高的人莫不如 此。每个人都充实了自己，不只是因为他所获得的知识，还因为他所传 授的知识，因为在阐释方面做出的努力令教的人和学的人同样受益。这 样就形成了一根连续不断的良性的知识传递链条。 贯穿《解放你的大脑》的第二条红线是“一拃”：我们都知道，这 个词指的是张大手掌后大拇指指尖与中指指尖的距离。在文艺复兴时 期，这个距离概念是作为一个度量单位被提出的，适用于人类居住的世 界。人类能够把握的世界，就构建在这一度量单位的基础上。历史上出 现过其他的“一拃”，首先是各种一神论宗教提出的，之后是文艺复兴 后，随着民主观念的出现由启蒙哲学提出的。它们都或多或少有效地提 出了一种幸福和自由的典范。如今，神经科学的研究让我们看到了一种 新形式的“一拃”：我们的大脑可能的开放程度，以及当认知对象以某 种方式出现时，大脑能够把握它的方式。就像我们的手只能抓住一个以 正确的方式呈现的物体一样，这就是今天人们所说的“符合人类工效 学”。我们的大脑定义的“一拃”是——举例来说——有利于熟记的条 件，便于我们掌握新的学习内容的研究角度，等等。文艺复兴时期，建 筑物以人体尺寸为建造标准，同样，今天各种组织也应该根据我们对大 脑的认识来构建，尤其是以传播知识为使命的组织。 最后，作者树立的第三条红线涉及他提到的“自我”这个名词，它 让人想起超个体性的重要性。尽管我更愿意从“欲望”而非“自我”的 方面来思考超个体性的实现，但我还是同意他的结论：没有极端的自 我，只有懂得服务于个人计划的自我。自我的发展不一定导致对第二自 我的否定。超个体性并不一定意味......