波希米亚香港

第一部分 唔番屋企 番屋企/唔番屋企 那些听达明一派的少年 漂流Band房 “牛棚”自逍遥 香港嬉皮考 80后与八十后，兼论击墙之卵 昨夜渡轮上 尚未被岁月偷去的香港 活着的艋舺，死去的永利 南岛书虫 另一个隐藏的香港 第二部分 出离岛记 北望神州且观火 艺术这块霓虹招牌 有间书店 西九没有张爱玲 移动的边境线 香港摄影当何为？ 香港有了文学馆 在电影节重省生活 出离的意义 第三部分 我城的礼物 自由在路途上发生 西西：回来时更诚恳和宽容 天真之重 从拜物者的乌托邦走向可能世界 文学与行动的辩经仪式 摩罗诗人的多重意义 和李照兴一起看戏 对劳动与公共空间的珍视：谢至德的记录 迷你噪音：社运音乐可以多美丽？ 第四部分 和幽灵一起的香港漫游 听得白驹荣《客途秋恨》 男烧衣 女烧衣 薄扶林道，寻林泉居 圣士提反女校花园：萧红藏骨灰地 海滨墓园（三首） 春夜慢 雾中作 有人在火焰里捉迷藏 写完一首反战诗走出家门 风中作 雨季三问 皇后码头歌谣 回到维园 南昌街街头：致蔡炎培 查理穿过庙街 向大屿山致谢 序 东邪西毒 李照兴 我和廖伟棠在中国内地碰面的时间比在香港多，并且存于我们那不 算真的很多的对话中（不是因为不熟，而是因为我们这两个同日不同年 出生的人，其实认识得很晚），许多都是关于北京或香港的今昔交流。 每次他来北京，都犹如东邪般带来一点南方的讯息。他参与的这个活 动，他有感而发的那一首诗，侧面折射出我曾那么熟悉的城市之新生。 而这种隔岸观火般回望香港的感觉确然有点怪异。像在谈论一个曾经亲 切但现在像可有可无的朋友。如何爱一个曾经深爱如今淡漠的情人？醉 生梦死倒未必，两忘江湖却相似。我身在北京上海，他来回香港和内 地，我们都自觉生活在一个不属于自己的城市，又或者用我多年前的说 法：在自己的城市中流亡。所以在看这一系列关于香港和内地主要以文 化现象为主的文章时，最挑起我兴趣的是他用上了“波希米亚”来形容香 港的某一种生活，波希米亚，带着与城市格格不入的边缘性。 我敢说这两个字眼在我们一代人心中，曾经（或甚到现在）是一种 浪漫的情结。或者正是这种浪漫情结把我们各人的方位推上现今的道 路。正如吸引他当年去北京的是这样的见闻： 中国原来有这么疯狂洒脱的地方，而且吊诡的就在其历史和政治的 核心，我新认识的每个人都似乎在过着这样一种生活：我原来只在《巴 黎，一场流动的盛宴》、《流放者的归来》、《伊甸园之门》的文字中 想象过的生活，诗歌、摇滚、醉酒、爱情与决斗，几乎天天都在发生 着。于是我日夜谋划，年年去北京，2001年索性从香港搬到（美其名曰 自我放逐）北京，一住就是五年。 对的，如果要说得更像告解，我们那么着意去写波希米亚去写嬉 皮，很大程度上正由于我们自知......