故都济困：北平社会救助研究

编委会 顾问 （按姓氏笔画排序） 刘志琴 郑师渠 耿云志 戴逸 学术委员会主任 梁景和 学术委员会委员 （按姓氏笔画排序） 王雪峰 左玉河 吕文浩 朱汉国 孙燕京 杨才林 杨念群 李长莉 闵杰 余华林 迟云飞 夏明方 徐永志 郭双林 黄东 黄兴涛 魏光奇 主编 梁景和 总序 梁景和 中国改革开放这一新的历史时期到来之后，历史学与其他学科一样发生 了重大变革，学术界迎来崭新的繁荣时期。中国近现代史与其他史学专 业也都有了长足发展。中国近现代文化史、社会史、社会文化史犹如本 专业的其他领域，亦展现着自己特有的新生魅力。20世纪80年代初期中 国文化史的复兴，80年代中期中国社会史的复兴，80年代末90年代初中 国社会文化史的兴起，这三条线索所铸成的链环与其他领域紧密结合， 呈现中国近现代史的强劲发展势头。其中社会文化史研究已经走过二十 多年的艰辛历程。 20世纪80年代末就有学者提出文化史与社会史相互结合的问题。 [1] 1990 年有学者撰文 [2] 提出“社会文化史”的学科概念。1991年有学者在学术领 域开始运用“社会文化史” [3] 的概念。1992年与2001年，在北京先后召开 了“社会文化史研讨会”和“近代中国社会生活与观念变迁”两次学术研讨 会， [4] 该两次会议集中探讨了社会文化史的理论方法问题。2005年、 2007年、2009年、2011年和2013年分别在青岛、乌鲁木齐、贵阳、苏州 和襄阳召开了5次中国近代社会史国际学术研讨会，会议有相当数量的 社会文化史论文发表， [5] 也有关于探讨社会文化史的理论文章。 [6] 2009年6月和10月，2010年4月在北京先后召开了3次“中国现当代社会文 化学术研讨会”， [7] 这也是开始以社会文化命名的学术会议。 20年来，中国社会文化史研究形成了一些自己的特征。 首先，中国社会文化史的本土化特征。中国社会文化史是中国史学自身 发展逻辑的产物，是中国文化史、社会史、社会文化史发展链条上的一 环。改革开放的大势，催发了中国文化史的复兴，改革开放的深入，迎 来了中国社会史的兴盛。文化史研究偏重于精神层面，即关注思想观 念、社会意识等问题的研究。中国社会史研究偏重于社会层面，即关注 社会结构、社会生活等问题的研究。而中国社会文化史研究则关注两者 的共生共荣。很多文化观念问题反映在社会生活等社会问题的层面上， 很多社会问题与文化观念问题有着千丝万缕的联系，那么把两者结合起 来进行研究的中国社会文化史就应运而生了。20世纪80年代末，中国社 会文化史的萌发是中国史学自身发展逻辑的产物，主要研究者是顺着中 国文化史、社会史的研究而走向中国社会文化史领域的。 其次，理论探索的自觉。中国社会文化......