中国文化的展望简体

人只是久闻其名，却无法读到这部学术名著。为了有利于保存学术资 料、方便中国近现代思想文化史的学术研究，也为了给中国大陆学者提 供这一学术文献的阅读文本，我们引进《中国文化的展望》的中文简体 字版权，在大陆正式出版。《中国文化的展望》的中文简体字版，是以 《殷海光全集》（台湾桂冠图书公司，1990年）卷7、卷8所收之繁体字 版为底本进行编校的。由于时代、地域等原因，书中有的用语和表述读 者可能不太熟悉、习惯，但还是可以明白其义的。为了保持文献原貌， 我们未作改动。 殷海光是哲学家金岳霖的学生，又深受罗素、海耶克等人的影响。 他的整个学术思想有两大支撑——逻辑经验论和自由主义观念体系，因 此殷海光反对辩证法和历史唯物主义，并且对国际共产主义运动和社会 主义制度有严重的曲解，这些在《中国文化的展望》一书中都有所体 现。在《中国文化的展望》中，对于殷海光表达的对马克思主义理论及 其实践的偏激立场，我们是不能同意的，并因此作了一定的删削；但书 中仍有一些不妥的叙述，希望广大读者能以批判的眼光、独立思考的态 度阅读此书。 同时，我们也希望学界朋友尊重和重视殷海光先生在艰苦的境况中 所做的思想探索，切勿简单“绕过”或轻易“超越”思想先驱（不仅仅 是对殷海光）。殷海光的著作和思想，是二十世纪中期汉语思想界的耀 眼华章。他所成就的道德人格和智慧，是值得知识界珍视的精神遗产。 与经院思辨、文本演绎相比，在社会板荡和生命经验中获得的学术思想 成果更为可贵——这是人类的真智慧。 本书的出版，得到了殷夏君璐女士，陈宏正、钱永祥、朱学勤、张 斌峰、王中江、贺照田等先生的帮助，在此一并致谢。 汪宇 目 录 写在前面 序言（殷海光） 第一章 天朝型模的世界观 第二章 什么是文化？ 一 清开道路 二 文化的定义 第一组 记述的定义 第二组 历史的定义 第三组 规范性的定义 第四组 心理的定义 第五组 结构的定义 第六组 发生的定义 第三章 文化的重要概念 一 文化的变迁 A 濡化 B 文化价值的移接 C 文化与性格 二 本土运动 三 文化的罗聚形态 四 文化的特征 A 规范特征 B 艺术特征 C 认知特征 D 器用特征 C 自由与权威 D 言论自由问题 第十三章 世界的风暴（存目） 第十四章 道德的重建 一 民初人物的错误观念 二 传统德目的今观 三 我们所需的德目 四 东西道德的整合 五 新人本主义 第十五章 知识分子的责任 一 怎样才算是知识分子 二 知识分子的失落 三 时代环境的透视 A 到奴役之路 B 吾人的大环境 四 知识分子的责任 附录一 读殷海光著《中国文化的展望》（许......