走出中世纪增订本

版权信息 书名:走出中世纪 增订本 作者:朱维铮 ISBN:9787508690841 中信出版集团制作发行 版权所有·侵权必究 我应该有一颗属于自己的头脑，我可 以有一颗属于自己的头脑。 增订本小引 题作《走出中世纪》的这部小书，初次出版到现在，已有二十年。 二十年前，在我正值所谓孔子行年五十而知五十非的年纪。不幸我 从来就认为孔子早已属于历史，连同孔子生前总想复兴的古典儒学，也 早就异化为中世纪的经学，况且中世纪经学诸形态的蜕变过程，同样早 已成为历史争论的课题。所以，我从来不敢苟同孔子或儒学表征中国传 统文化的说法，正如我从来不能相信所谓西方文化都属于基督教传统的 说法一样。当然，我看自己与看别人，都不会以孔子的是非为是非。 也在二十年前，我重返中国史学从业者生涯，又近十年，一面教 书，一面编书。任教的课程，主要是中世纪的经学史和史学史。而除了 与友人合作编辑《中国文化》研究集刊、“中国文化史丛书”，以及主编 有关传统文化的论文集等，尚有余力，便用于考察中国走出中世纪的历 史过程，主要希望解答先前我在编校注释清末民初章太炎、梁启超等学 术论著中所发现的积疑。于是，就有了本书初版。 本书出版问世不久，加拿大的许美德（Ruth Hayhoe）教授，便选 译大半篇章，编成英文版。那经过可见本书初次以中文发表的拙撰英文 版序。令我有点意外的，是美、德几位汉学家就英文版发表的书评，注 意的重点都在于本书有关17世纪在华耶稣会士与明清上层社会关系的历 史考察。也许由于19世纪80年代末，一名中国学者竟不顾本土已成主流 的所谓精神侵略论，而尝试从历史本身说明历史，在当时西方汉学界还 较少闻见的缘故吧？ 然而本书初版在国内的回应，更令我意外。初版甫出，我就应邀前 往多伦多、印第安纳和慕尼黑三所大学，相继承乏客座讲席。在外转悠 一年有半，归来发现案头堆积的读者来信，达数百通。除了已识未识的 同行朋友，大半来自不同职业的读者，包括中小学教师、技术人员、医 生、工人、农民、警察、基层干部等，他们在来信中或述说读后感，或 对拙著的某些说法提出质疑。不过使我惊异的，还是许多来信似乎不约 而同，提出拙著没有讨论的一个问题：中国有没有“走出中世纪”？ 这个问题，我当然无法作答。我的专业是史学，研究下限止于清末 民初。生丁此世，想不关注现状也不可能。但对现状怎么看，是宪法保 障的每个公民思想言论自由的权利，作为公民的历史学家自不例外。但 我向来认为，如果坚持马克思的唯物史观，就不能混淆历史与现状的区 别，因而以古律今、以今律古或者借古讽今，都必然扭曲乃至背离历史 实相。至于有人读史爱好对号入座，那是他的自由，也正如读小说《......