庄子集解

內篇第一逍遙 言逍遙乎物外，任天而遊無窮也。 北冥有魚，釋文“本一作溟，北海也。”其名為鯤。釋魚：“鯤，魚 子。”方以智云：“鯤本小魚、莊子用為大魚之名。”鯤之大，不知其幾 千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其 翼若垂天之雲。是烏也，海運則將徙于南冥。玉篇：“運，行也。”案： 行於海上，故曰“海運”。下雲 “水擊”，是也。南冥者，天池也。成玄英 云：“大海洪川，原夫造化，非人所作，故曰天池。”案：言物之大者， 任天而遊。齊諧者，志怪者也。司馬彪云：“齊諧，人姓名。”簡文 云：“書名。”諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，崔撰云：“將 飛舉翼，擊水踉蹌。”摶扶搖而上者九萬里，崔云：“拊翼徘徊而 上。”爾雅：“扶搖謂之飆。”郭注：“暴風從下上。”去以六月息者 也。”成云：“六月，半歲，至天池而息。”引齊諧一證。野馬也，司馬 云：“野馬，春月澤中游氣也。”成云：“青春之時，陽氣發動，遙望藪 澤，猶如奔馬，故謂之野馬。”塵埃也，成云：“揚土曰塵。塵之細者曰 埃。”生物之以息相吹也。成云：“天地之間，生物氣息，更相吹 動。”案漢書揚雄傳注：“息，出入氣也。”言物之微者，亦任天而遊。 入此義，見物無大小，皆任天而動。“鵬”下不言，於此點出。天之蒼 蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也亦若是，則已矣。 其， 謂鵬。是，謂人視天。鳥在九萬里上，率數約略如此，故曰“則已矣”， 非謂遂止也。借人視天喻鵬視下，極言摶上之高。且夫水之積也不厚， 則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，支遁云：“謂堂有坳垤形 也。”則芥為之舟，李頤云：“芥，小草。”置杯焉則膠，崔云：“著 地。”水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則 風斯在下矣，而後乃今培風；王念孫曰：“培，馮也。周禮馮相氏 注：‘馮，乘也。'鵬在風上，故言馮。培、馮聲近義通。漢書周□傳，□ 封蒯城侯，顏注：‘呂忱蒯音陪，楚漢春秋作馮城侯。'是培、馮音近之 證。”背負青天而莫之夭閼者，司馬云：“夭，折也。閼，止也。言無有 折止使不行者。”而後乃今將圖南。謀向南行。借水喻風，唯力厚，故 能負而行，明物非以息相吹不能遊也。蜩與學鳩笑之曰：釋文：“學， 本又作鴬。本或作鸒，音預。司馬云：‘學鳩，小鳩。'”俞樾云：“文選 江淹詩‘鸒斯高下飛'，李注引莊子此文說之。又引司馬云：‘鸒鳩，小 鳥。'是司馬注作鸒，不作鴬。”“我決起而飛，李云：“決，疾貌。”槍 榆、枋，支云：“槍，突也。”李云：“ 猶集也。”榆、枋，二木名。枋， 音方，李云：“檀木。”時則不至而控於地而已矣，王念孫云：“則，猶 或也。”司馬云：“控，投也。”奚以之九萬里而南為？”借蜩、鳩之笑， 為惠施寫照。適莽蒼者三餐而反，釋文：“蒼，七蕩反，或......