古代怀古诗词三百首

序言 怀古诗是以历史人物、历史事件和历史遗迹为创作题材的一类诗歌 作品，其特点在于借助历史抒写情怀或发表议论。同“咏史诗”相 比，“怀古诗”所涵盖的范围更加宽泛，“咏史诗”的表现对象往往是具象 的历史典故，而“怀古诗”的表现对象则可以是抽象的历史时空。因此， 我们可以认为，“咏史诗”的概念是包含在“怀古诗”的概念之内的。 我国早期的诗歌作品如《诗经》、《楚辞》中，即已具有怀古的成 分，然而真正完整的怀古诗，却是在东汉时期由史学家班固首先创作 的。班固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，是中国第一部纪 传体断代史《汉书》的作者。班固晚年曾在狱中以西汉时缇萦救父的史 实创作《咏史》一诗，一般认为，这就是中国古代第一篇咏史怀古诗。 南朝文学批评家钟嵘在《诗品·总论》里以“质木无文”四字点评班 固这首《咏史》，意思是说此诗缺乏文采。这固然是针对班固的批评， 但也从客观上反映了咏史怀古诗中普遍存在的一个审美特征，即咏史怀 古诗与其他门类的诗歌作品相比，主要以内容见长，偏重体现诗歌的思 想性，而对诗歌的形式和艺术性则较少强调。 本书除怀古诗之外，还选录了一些怀古词。怀古词是对怀古诗的发 展，将怀古诗、词并录，可有助于读者更清晰地了解怀古文学的全貌。 怀古诗诞生于史学家班固之手，其发展与兴盛亦与史学有着密切联 系。本书共选录历代怀古诗词300首，其中汉魏晋14首，南北朝11首， 唐109首（初盛唐26首、中晚唐83首），宋71首，金1首，元14首，明18 首，清62首。在魏晋南北朝时期，怀古诗的创作在《史记》、《汉书》 之学的影响下渐成规模，其后，怀古诗的发展又形成三个明显的高峰： 中晚唐、宋代和清代。 中晚唐文人经过“安史之乱”，阅历的积淀和世风的转换使他们由盛 唐时期纯粹的文辞之士逐渐蜕变为知识型、学者型的文人。以史为鉴、 经世致用的史学精神在中晚唐形成风气，影响了大量怀古诗的创作。 宋代秉承中晚唐士风余绪，而更加发扬光大。宋代是中国史学的鼎 盛期，随着印刷的普及、书籍的增多、科举的完备，宋代的社会文化空 前繁荣，为史学发展提供了深厚的土壤。宋代官方编修了《新唐书》等 重要的前代史，同时又创造了以《资治通鉴》为代表的编年体通史，此 外，私家史学著述亦兴盛起来。在史学背景的促进下，宋代出现了众多 以学问和议论为诗的怀古诗，更加突出了怀古诗的思想性。 清代文人由于朝廷文字狱的禁锢，未敢言当朝现实，只得潜心研究 历史和学术，形成以考据见长的史学风气。清代的史学名著，如赵翼 《廿二史札记》、钱大昕《二十二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》 等，皆为考辨史实的研究性著述。在这种史学风气的影响下，清代怀古 诗更加注重实事求是、还......