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十三经译注

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总 目 录 春秋公羊传译注 孝经译注 孟子译注 礼记译注 周礼译注 左传译注 论语译注 春秋穀梁传译注 仪礼译注 尔雅译注 周易译注 尚书译注 诗经译注 中国古代名著全本译注丛书 春秋公羊传 译注 王维堤 唐书文 译注 上海古籍出版社 目 录 前言 隐公 桓公 庄公 闵公 僖公 文公 宣公 成公 襄公 昭公 定公 哀公 返回总目录 前言 一 《春秋》是孔子根据鲁国史记修定的,这一点,传《春 秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》说法是一致的。杨 伯峻先生在《春秋左传注·前言》中说:“孔丘未曾修或作《春 秋》”,只“用《鲁春秋》作过教本,传授弟子”。在这里,我 们要对孔子修定《春秋》多说几句。 《孟子》记录了孔子自己对《春秋》所说的两句话,一句 见于《滕文公下》: 世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有 之,孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也。是故孔子 曰:“知我者其惟《春秋》乎,罪我者其唯《春秋》乎!”……孔 子成《春秋》而乱臣贼子惧。 一句见于《离娄下》: 王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋》作。……其事 则齐桓、晋文,其文则史,孔子曰:“其义则丘窃取之矣。” 可见孔子把《春秋》看成是表现自己政治观点的著作,《春 秋》之“文”虽是编年史,可是它还有“义”,那就是“王者”之 道。 与孟子同时的庄子,在《天下篇》里谈到他对儒家六艺的 看法时也说: 《春秋》以道名分。 他也看出《春秋》不是纯粹的编年史,而存在着正定“名分”的 功能和作用。这种功能与作用,当然是孔子修《春秋》时赋予 它的。 司马迁在《史记》里多次提到孔子修《春秋》的目的和经 过。《太史公自序》用很大的篇幅回答了上大夫壶遂提出的问 题:“孔子何为而作《春秋》?”《孔子世家》说,鲁哀公十四 年(孔子七十一岁)西狩获麟后,孔子深感“吾道穷矣”,认 为“君子病殁世而名不称焉,吾道不行矣,吾何以自见于后世 哉?乃因史记作《春秋》”。他对原始史料作了处理,“约其文 辞而指博”,“笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞”。《十 二诸侯年表·序》说:“孔子明王道,干七十余君莫能用。故西 观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次《春秋》。上纪隐,下至哀 之获麟。约其辞文,去其烦重,以制义法。王道备,人事 浃。”司马迁对整理、采撷、编定史料有丰富经验,所以他把 孔子修《春秋》的过程表述得如此简明扼要,是有实际体会 的。 孔子在修《春秋》之前,对所谓“史记旧闻”必早有搜集, 并相当熟习。《艺文类聚》卷八十引《庄子》佚文: 仲尼读书,老聃倚灶觚而听之,曰:“是何书 也?”曰:“《春秋》......

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