身份与暴力——命运的幻象

版权信息 书名：身份与暴力——命运的幻象 作者：【印】阿马蒂亚·森 译者：李风华 陈昌升 袁德良 出版社：中国人民大学出版社 出版日期：2012-9-1 ISBN：978-7-300-16248-5 价格：28.00元 目录 CONTENTS 序 引言 第1章 幻象的暴力 ·对相互竞争的社会联系的认可· ·约束与自由· ·说服他人· ·对选择与责任的否定· ·文明的禁闭· ·超越宗教· ·穆斯林与知识的多样性· ·混乱之焰· 第2章 理解身份认同 ·身份无关论与理性的白痴· ·多重关系与社会环境· ·对立身份与非对立身份· ·选择与约束· ·社区身份与选择的可能性· ·优先性与理性· 第3章 文明的界限 ·单一视野与貌似深刻· ·文明解释的两个困难· ·论把印度视为印度教文明· ·论所谓西方价值观的独特性· ·民主的全球根基· ·西方科学与全球历史· ·拙劣的概括与模糊的历史· 第4章 宗教联系与穆斯林历史 ·宗教身份和文化多样性· ·穆斯林宽容和多样性· ·非宗教性考虑和多样化的优先性· ·数学、科学和知识的历史· ·多重身份和当代政治· ·反对恐怖主义与认识身份· ·恐怖主义与宗教· ·穆斯林身份的多样性· 第5章 西方与反西方 ·殖民化思想的辩证法· ·亚洲价值观与一些更小的主题· ·殖民主义和非洲· ·原教旨主义和西方中心性· 第6章 文化与束缚 ·虚构的真理和实际的政策· ·韩国与加纳· ·日本的经历和公共政策· ·宽广视野中的文化· ·多元文化主义和文化自由· ·学校、理性和信仰· 第7章 全球化与抗议 ·抗议、准确性和公共理性· ·批评、抗议和全球团结· ·知识界的团结· ·地方性对全球性· ·经济全球化和不平等· ·全球贫困和全球公平· ·更加公平的可能性· ·忽略与责任· ·贫穷、暴力和义愤· ·意识和身份认同· 第8章 多元文化主义与自由 ·英国的成就· ·多元单一文化主义的问题· ·理性的优先性· ·甘地的论点· 第9章 思考的自由 ·暴力的滋生· ·高级理论的低级运用· ·单一性幻象的惩罚· ·全球性抗议的作用· ·一个可能的世界· 人名索引 主题索引 阿马蒂亚·森的名字出自印度的、也是亚洲的第一位诺贝尔奖 获得者泰戈尔。“阿马蒂亚”是“另一个世界”的意思，具有智力 的或想象中的未来世界的意蕴。泰戈尔的《吉檀迦利》中有一首 诗，描述了这个彼岸世界，其意境酷似森的追求。 在那里，心是无畏的，头也抬得高昂； 在那里，知识是自由的； 在那里，世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段； 在那里，话是从真理的深处说出； 在那里，不懈的努力向着“完美”伸臂； 在那里，理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中......