孙子兵法·鬼谷子·阴符经

目录 孙子兵法 计篇 作战篇 谋攻篇 形篇 势篇 虚实篇 军争篇 九变篇 行军篇 地形篇 九地篇 火攻篇 用间篇 鬼谷子 捭阖第一 反应第二 内揵第三 抵巇第四 飞箝第五 忤合第六 揣篇第七 摩篇第八 权篇第九 谋篇第十 决篇第十一 符言第十二 转丸第十三 胠乱第十四 本经阴符七篇 阴符经 孙子兵法 计篇 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四 曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生， 而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死 生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡 此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。 故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令 孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利 以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故 能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之， 乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲 而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多 算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 作战篇 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈 粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十 万之师举矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫 钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。 故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用 兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可 足也。 国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财 竭，财竭则急于丘役。力屈财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其 七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其 六。 故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十 石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘以上，赏 其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 故兵贵胜，不贵久。 故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。 ......