春秋公羊传注疏

版权信息 书名： 春秋公羊传注疏 作者： 何休 制作方： 北京社馆直通车科技有限公司 版权所有 侵权必究 有意矣。○问曰：若《左氏》以为夫子鲁哀公十一年自卫反鲁，至十二 年告老，见周礼尽在鲁，鲁史法最备，故依鲁史记修之以为《春秋》。 《公羊》之意，据何文作《春秋》乎？○答曰：案闵因叙云：“昔孔子 受端门之命，制《春秋》之义，使子夏等十四人求周史记，得百二十国 宝书，九月经立。《感精符》、《考异邮》、《说题辞》具有其 文。”以此言之，夫子《春秋》，祖述尧、舜，下包文、武，又为大 汉用之训世，不应专据鲁史，堪为王者之法也，故言据百二十国宝书 也。周史而言宝书者，宝者，保也，以其可世世传保以为戒，故云宝书 也。○问曰：若然，《公羊》之义，据百二十国宝书以作《春秋》，今 经止有五十馀国，通戎夷宿潞之属，仅有六十，何言百二十国乎？○答 曰：其初求也，实得百二十国史，但有极美可以训世，有极恶何以戒俗 者，取之；若不可为法者，皆弃而不录，是故止得六十国也。○问曰： 若言据百二十国宝书以为《春秋》，何故《春秋说》云“据周史立新 经”乎？○答曰：闵因叙云：“使子夏等十四人求周史记，得百二十国 宝书。”以此言之，周为天子，虽诸侯史记，亦得名为周史矣。○问 曰：《六艺论》云：“六艺者，图所生也。”然则《春秋》者，即是六 艺也，而言依百二十国史以为《春秋》何？○答曰：元本“河出图，洛 出书”者，正欲垂范於世也。王者遂依图书以行其事，史官录其行事以 为《春秋》，夫子就史所录，刊而之，云出图书，岂相妨夺也？○问 曰：案《三统历》云：“春为阳中，万物以生；秋为阴中，万物以成， 故名《春秋》。”贾、服依此以解《春秋》之义，不审何氏何名《春 秋》乎？○答曰：公羊何氏与贾、服不异，亦以为欲使人君动作不失中 也。而《春秋说》云“始於春，终於秋，故曰《春秋》”者，道春为生 物之始，而秋为成物之终，故云始於春，终於秋，故曰《春秋》也。而 旧云《春秋说》云“哀十四年春，西狩获麟，作《春秋》，九月书成。 以其书作秋成，故云《春秋》也”者，非也，何者？案庄七年经云“星 如雨”，传云：“‘不春秋’曰‘雨星，不及地尺而复’。君子 之曰：‘星如雨’”。何氏云：“‘不春秋’，谓史记也。古 ......