正眼看世界——历史、国家与文明新论

帝国、民族国家与现代化 告别国家：市民社会理论的重建 新贸易立国论：文明与世界秩序的生成 后 记 版权信息 正眼看世界——历史、国家与文明新论 作 者：李永晶 出版人：何林夏 和賓士理扮演好自己的角色。本丛刊试图为此作出努力。 这努力也是一班有志者的自我教育过程。当代知识人长期昧于小圈 子利益，坐井观天，画地为牢，长于“主义”之争，短于建设性批判，局 限了他们的视野，混乱了他们的立场。而一个民族的命脉，很大程度系 于知识人的全部积累、创造性工作。创建周边世界的常识性认识结构， 进而构建全球格局体系，都缺少不了知识人的精密且具宏观视野的基础 工作。此一过程艰难而艰深，在打开学习先进国家理念和方法同时，更 重要的，是开展自我教育，以使我们全部身心投入到这一工作中来，在 其间获得灵感，取得进步。 正眼看世界:历史、国家与文明新论 导 言 关于时代的诊断：新世界主义的视角 这是一部关于我们的时代认识与世界认识的诊断文集。由于当下的 中国正以巨大的规模卷入世界事务中，我们对这个世界的看法正在深刻 影响着人类文明的发展进程。作为健康诊断，我们有必要找出我们对于 自我与他者、对于世界自身的认识的症候所在，并给出相应的病理分 析，最后开出适当的处方。这里所说的“诊断”，是指依据我们身边的出 版物进行的具体而微的分析，而这种分析最终将涉及个体、国家、历 史、文明，换言之，涉及我们所知的世界的多重面相。下面我将从我们 最近的自我认识出发，简略描画一下我们对这个时代的症候的认识。 自上个世纪70年代末中国实行改革开放的新政以来，关于中国发展 经验的论述层出不穷。从各种评论家、学者到政府官员，再到意识形态 专家，人们热衷于谈论——甚至应该说是礼赞——这个最近三十余年全 球变化最大的国家。这些论述可概括为1990年代前期出现的“中国崛起 论”以及最近数年出现的“中国模式论”。既然是论述，自然包括意见的 分歧与对立。尤其是身处这个发展进程中的人们，他们对现实苦乐甘甜 感受的巨大差异往往导致他们意见的激烈对立。 另一方面，从局外的角度来看，中国的巨变景象殊异——这个世界 正在因为中国的改变而改变。但问题是，中国正在如何认知这个过程？ 未来的世界将走向何方？这个世界会好吗？对这些大问题的疑虑，绝非 杞人忧天。这个如此巨大规模的国家的变动，正在对生活于全球各地的 人们的幸福发生着影响。于是问题进一步转换为：中国，不，我们自己 为此——即对世界正在产生巨大影响的事态——做好准备了吗？由此我 且应该走和平发展的道路”这句话说事儿。 这句话的背景我们都清楚，它源于上个世纪90年代出现的两种论 调。随着中国经济的高速发展，人们对于这......