美丽新世界
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2024-07-07 20:58:20
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版权信息
标题:美丽新世界
作者:〔英〕奥尔德斯·赫胥黎
译者:陈超
责任编辑:冯涛
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美丽新世界
附录 重返美丽新世界
乌托邦似乎要比我们原先所相信的更加容易实现。现在我们意识到自己正面临另一个令人
担忧的问题: 我们如何去阻止乌托邦实现……乌托邦是可能的,生活正朝乌托邦奔去。或许
一个新的时代正在开始,在这个时代里,知识分子和文化阶层在想方设法逃避乌托邦,希望回
归到不那么“完美”但更加“自由”的非乌托邦社会。
——尼古拉·别尔嘉耶夫 [1]
[1] 别尔嘉耶夫(Nicolas Berdiaeff,1874—1948),俄国宗教哲学家,基督教存在主义的代
表人物。试图把合法的马克思主义与新康德主义结合起来,最终转向基督教末世论,一九二二
年被苏联政府驱逐出境,著有《自由与精神》、《论人的命运》、《俄国共产主义之起源》
等。此段引文原文为法语。
《美丽新世界》作者序
所有的道德家都认为长久的悔恨是最要不得的情感。如果你做了坏
事,感到后悔,作出能力之内的补偿,下一次提醒自己要做得好一些就
行了,但绝不能沉溺于自己的过失。在粪堆里打滚并不能让你变得干
净。
艺术也有其道德准则,而这一道德准则的许多规定和寻常的伦理观
念的规定是相同的,或至少可以进行类比。譬如说,悔恨对蹩脚的艺术
于事无补,就像悔恨对糟糕的行为于事无补一样。我们应该找出不好的
地方,承认它,如果可能的话,在以后去避免它。耽于二十年前的文笔
缺陷,尝试对第一次创作时未能写好的作品修修补补,希望让它臻于完
美,人到中年的时候再去尝试弥补年轻时的另一个自己犯下并遗留下的
艺术上的原罪——所有这一切可以肯定地说,只会是徒劳无功。这就是
为什么这本新版的《美丽新世界》和旧版的《美丽新世界》内容相同的
原因。作为一部艺术作品,它有很多缺陷,但如果要弥补这些缺陷,我
得将整本书重写——在重写的过程中,作为一个年纪更大一些的另一个
我,或许在克服故事里的一些缺陷的同时,原本它所拥有的优点也会被
摒弃。因此,我抵制住了诱惑,不沉溺于艺术上的悔恨,宁可让它的优
点和缺陷都得以保留,并去思考别的事情。
但是,与此同时,似......
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