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关于痛苦的七堂哲学课

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文档简介:

版权信息 关于痛苦的七堂哲学课 插曲:天堂与地狱 第六堂 痛苦唤醒我们的人性:孔子的仁与礼 第七堂 痛苦激发艺术灵感:悉尼·贝谢和蓝调音乐 结论 饱含人性地受苦 悲伤的尾曲 致谢 注释 人们似乎有了这样一种倾向,即必须保持两种对立的想法。一种想法是 对生活的本来 面目持全盘接受的态度,一点儿怨恨也没有,接受人本来的样子。根据 这个想法,无所不 在的不公就成了理所当然的事。但这不意味着人就该满足了,因为另一 种想法有同样的力 量。那就是一个人在他有限的生命里,绝不能对这些不公的事熟视无 睹,而必须竭尽全力 与其做斗争。这场斗争始于人心,现在该由我让自己的内心摆脱仇恨和 绝望了。 —— 詹姆斯· 鲍德温 引言 无意义痛苦的悖论 人从自身的视角,只能从矛盾中看到现实。 他越忠于自己所见的矛盾,就越愿意接受现实。 —— 艾尔弗雷德· 卡津 的调查显示,每5 个女孩和每20个男孩中,就有一个遭受过性虐待。这些孩子正在遭受什 么样的折磨?我不 忍细想。 然而,逃到成年人的世界也没有多大帮助。世界上每分钟都有人在遭遇 性侵犯,每分 钟都有人还没来得及发挥潜能就死了。每一秒,每一瞬间,我们都在承 受莫名而来的痛 苦。这些痛苦看起来没有任何意义:歇斯底里的状况、不公的待遇、孤 独或丧恸的境遇、 恐怖主义的威胁、独裁的暴政、酷刑的折磨,还有无聊、沮丧、羞辱、 压抑、绝望、单相 思以及恋爱的痛苦。罗伯特·伯顿(Robert Burton)在《忧郁的解剖》( The Anatomy of Melancholy )一书中这样说: 人这一生,没有哪种状态是令人满意的。无论什么年纪,都是如此:小 的时候, 仿佛在奴隶主的残暴统治之下,只有无尽的服从;长大了,就得工作, 为生活操碎了 心……等老了,骨头酸痛、内脏绞痛、身体抽搐,成了丧宴(拉丁语: silicernia)的 常客,听觉迟钝、视觉模糊、头发花白、脸上布满皱纹、声音嘶哑,老 得不认识镜中 ......

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