七百年的风流儒雅——唐宋诗会意

名相寇准“无术” 钱惟演的可贵之处 梦中作诗，如有神助 曾巩能不能诗？ 天地色凄凉 拗相公的深情 两个傲兀不羁的人 天才少年的传世之作 一段令人感喟的友情 古人诗句犯师兄 陆游的遗憾 附录 陈简斋七律选并序 邹金灿诗五首 跋 唐宋诗会意 序 中国向称诗国，诗是我国文学遗产中最光辉灿烂的部 分，而唐诗 又是其中最为通俗的一分子。 然而时至今日，即使是非常通俗的唐诗，也非一般社会公众所愿一 顾者，更不必说不那么通俗的宋诗了。古今教育殊科导致今人对唐宋诗 的典故、语辞不甚了了，固是原因之一，而其根本原因却在于生活 在“现代社会”的人们距离古典精神渐行渐远。 从新文化运动开始，中国人被宣布进入了“现代社会”，现代性成了 知识人鼓吹的终极理想。学者通人对于何谓现代社会，何谓现代性，当 然有各式各样的解释，我的看法则是，所谓的现代社会，即是以科学主 义及平民主义为基础的社会，所谓现代性，即是对古典精神的反动。 古典精神意味着重精神，轻物质；重传统，轻时俗；重精英，轻大 众，而现代性恰恰要对这一切进行“除魅”。七百年的风流儒雅在现代社 会里，科学成了唯一的宗教，古人对于人格内在完善的追求，对于道德 伦理的崇尚，在今人的眼中，都成了难以理喻的行为。古人对于传统永 远心存敬畏，而今人则代之以激烈的破坏，而且美其名曰与时俱进。在 现代社会，偶尔也会有披着古典外衣的艺术出现，比如白先勇的青春版 《牡丹亭》、上海京剧院的新编历史剧《曹操与杨修》，然而这些只不 事实上，后人抬出唐诗来批评宋诗，是没有道理的，毕竟对唐诗有 所发展的，还是宋人。 在宋人的诗集中，不乏唐调。曾巩的文章为世所重，但他不擅长写 诗，这被宋人引为一大恨事，但即便如此，曾巩亦有不让唐人的高华之 作。 我们且来看看下面的宋人诗作： 春阴垂野草青青。时有幽花一树明。 晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 ——苏舜钦《淮中晚泊犊头》 花光浓烂柳轻明。酌酒花前送我行。 我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。 ——欧阳修《别滁》 金鞍驰骋属儿曹。夜半喧阗意气豪。 明月满街流水远，华灯入望众星高。 风吹玉漏穿花急，人近朱阑送目劳。 自笑低心逐年少，只寻前事撚 霜毛。 ——曾巩《上元》 杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。 三十六陂春水，白头想见江南。 ——王安石 《题西太一宫壁二首 》 （其一 ） 山巅危构傍蓬莱。水阁风长此快哉。 天地涵容百川入，晨昏浮动两潮来。 遥思坐上游观远，愈觉胸中度量开。 忆我去年曾望海，杭州东向亦楼台。 —— 赵抃 《 次韵孔宪蓬莱阁 》 莫笑农家腊酒浑。丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存......