大英博物馆在倒塌
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2024-06-18 19:05:07
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文档简介:
版权信息
书名:大英博物馆在倒塌
作者:戴维·洛奇
译者:张楠
责任编辑:新文本
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前言
《大英博物馆在倒塌》有两大主题,一个是道德或者宗教的,另一
个是文学的。前者涉及罗马天主教关于节育的教义,对于个人而言,这
是我在一九六四年创作这本小说时迫切关心的一个题目。当时我还是一
个穷酸的年轻大学讲师,已婚,是两个幼儿的父亲,而且生怕再有第三
个。妻子和我那时都是虔诚的天主教徒。现在我们仍是,只不过信仰的
方式相对自由放松了一些。但是早在当年,我们深信必须严格遵守教廷
禁止采用各种人工手段避孕的官方指令。
在这里,我很难向非天主教徒,甚至向在第二届梵蒂冈大公会议后
更加开明和多元化的教廷环境中成长起来的年轻一代天主教徒,解释那
一禁令的威力,尤其是它对妻子和我从小生长其中的盎格鲁-爱尔兰天
主教亚文化群的影响力。我们对于天主教会有一种兴许天真但却高尚的
认识:教会像个俱乐部,有自己的章程,如果你想享受会员的利益,你
就必须遵从它所有的规章,而不是只去遵守那些于己有利的条规。然
而,有关反对避孕的规定,的确给天主教徒夫妇造成了太多的苦恼和压
力,他们(多数人)在婚前尽力保持贞节,要做到这点着实不易,可是
婚后发现那种安全期或者节律避孕法(亦即周期性的性节制,这是教廷
允许的唯一节育手段)给他们婚姻中的性生活设下了重重限制。安全期
避孕法的主张看来越来越不能令人信服了。
我们对教廷改变其节育教义抱有希望,是因为当时新出现了两种变
化。第一,黄体酮避孕药片的发明,似乎提供了一种可靠的避孕方式,
而不会受到传统的天主教以“自然法则”为由予以反对。第二,让所有
人吃惊的是,一九五八年以代教皇身份当选的教皇约翰第二十三世,居
然号召教廷的现代化,呼吁将其与当代社会现实更加紧密地结合。一九
六二年,他召集梵蒂冈大公会议,开始此项工作,并于同年设立一个教
皇委员会,研究与家庭、人口和节育相关的问题。一九六三年接任他的
教皇保罗六世,更指示这一委员会专门研究教廷在节育方面的教义与避
孕药片的关系。人们都知道,他最终否决了委员会多数派的意见,在他
的教皇通谕《论人生》中,重新确立了教廷的传统教义,此举使后大公
会议......
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