现代教育和古典文学：艾略特文集·论文

版权信息 书名：现代教育和古典文学：艾略特文集·论文 作者：［英］托·斯·艾略特 ISBN：9787532756636 译者：李赋宁 王恩衷 责任编辑：丁宇岚 产品经理：邵明鉴 玄学派诗人 安德鲁·马韦尔 约翰·德莱顿 威廉·布莱克 诗人斯温伯恩 悼念 兰斯洛特·安德鲁斯 约翰·布拉姆霍尔 兰贝斯会议有感 宗教和文学 帕斯卡尔的《思想录》 波德莱尔 阿诺德和佩特 弗朗西斯·赫伯特·布拉德利 玛丽·劳埃德 威尔基·柯林斯和狄更斯 欧文·白璧德的人文主义 关于人文主义重新考虑后的意见 查尔斯·惠布利 现代教育和古典文学 玄学派诗人 从一代人的作品中收集了这些诗 [1] ，格里尔森教授作出了相当重要 的贡献，因为这些作品常被人们提到，而不是被人们阅读，即使阅读了 也没有得到很多启迪。的确，读者会遇到许多已收在其他选集里的诗 篇，同时也发现收集在里面的还有像奥雷里安·汤森 [2] 或彻伯里的赫伯 特勋爵 [3] 这一类人的诗篇。但是像这样一个选集的作用不同于圣茨伯里 教授编辑的查理王朝诗人的极好选集或《牛津英诗选》的作用。格里尔 森先生的书本身就是一部评论著作，而且也是一部激发评论的著作。我 们认为他收集了这么多首从别处也能找到的（尽管版本并不很多）多恩 的诗篇，作为“玄学诗歌”的记录证明他的这一做法是正确的。“玄学诗 歌”这个名称长期以来用作贬义词，或用作一种古雅和诙谐趣味的代 号。问题是在多大程度上这些所谓的玄学诗人们形成了一个学派（在我 们的时代，我们应称作一种“运动”），以及在多大程度上这个所谓的学 派或运动背离了诗歌的主流。 不仅给玄学诗歌下定义是极为困难的，而且想要确定哪些诗人写的 是玄学诗，以及在他们的哪些诗篇里他们这样做，也是很困难的。多恩 的诗歌（与任何其他作家相比，马韦尔和金主教 [4] 有时与多恩更为近 似）是属于伊丽莎白时代晚期的，其情调常常和查普曼的情调极为相 似。“优雅”诗是从琼森派生出来的，琼森又大量借鉴了拉丁诗；优雅诗 到了下一个世纪随着普赖耶 [5] 的柔情和妙语的出现而告终结。最后还有 这些人的虔诚诗：赫伯特 [6] 、沃恩 [7] 和克拉肖 [8] （很长时间以后被克 里斯蒂娜·罗塞蒂和弗朗西斯·汤普森 [9] 所模仿）；较其他诗人有时更深 刻、更少宗派性，克拉肖有一种特征，这种特征通过伊丽莎白时代回到 了早期意大利人的时代。很难找到对于暗喻、明喻或其他奇想怪喻的任 何明确的运用，既是这些诗人所共有的特点，又同时作为一种风格的重 要因素，足以把这些诗人游离出来成为一个群体。多恩还有考利 [10] 也 经常这样做，他们运用一种时常被认为是特有的“玄学派”的手法：扩展 一个修辞格（与压......