绝对欲望，绝对奇异：日本帝国主义的生生死死

绝对欲望，绝对奇异 ——日本帝国主义的生生死死，1895—1945 [美] 马克弟 著 朱新伟 译 中信出版社 目录 序言 致谢 主要资料来源 导论 第一部分 生命政治 第一章 苦力日本 第二章 边缘地区的皮条客 第三章 歇斯底里的帝国 第四章 顽固的农民和奇异化的朝鲜 附录1 朝鲜人挨打；我，日本殖民者，挨打 第二部分 神经政治 第五章 一切坚固的东西都现代男女了 第六章 革命色情与快感的衰退 附录2 神经政治露出毒牙 第三部分 死亡政治 第七章 中国人民的鸦片 第八章 日本的课业 结论 赤手空拳的劳力与活死人帝国 参考文献 序言 本书描述日本如何在短短几十年间跃升为世界强国。当前叙述日本 崛起的主流方法是关注权力的中心，这个中心或指现代科技与启蒙理性 的发源地——欧美，或指日本的西化宗主城市——东京。主流理论认 为，源于欧美和现代城市的先进理念与技术形式是现代发展模式的唯一 动力；针对这种看法，贱民/后殖民主义研究与马克思主义——本书的 两种主要理论路径——则认为，批判的焦点应该转向人的生命和劳动， 特别是远离权力中心的边缘地区的生命和劳动。由此，本体论意义上的 生命活力，以及被资本所剥削的剩余劳动，可被视为驱动帝国主义扩张 的源动力。本书中，产生于日本边缘地区的朝鲜和中国的边缘生命和边 缘劳动力将走出历史叙述的阴影，成为历史舞台的主角。生命和劳动的 具体存在是身体，劳动的身体、欲望的身体、上瘾的身体和死去的身 体，本书称这些身体为“先验边缘”（the peripheral a priori），所谓“先验 边缘”，是把作为文化与经济发展的主体的边缘性作为时/空叙述的首要 对象，套用菲尔德豪斯（D.K.Fieldhouse）的比喻，边缘殖民地是“摇晃 殖民主义小狗的尾巴”[1]（引自Uchida J.2005，38）。在我对日本帝国 主义的研究中，这条摇动帝国主义小狗的尾巴包括：中国苦力、在通商 口岸活动的日本皮条客、被拐卖的日本女性以及穷困的朝鲜佃农——这 些身体输送能量与劳动剩余价值给日本帝国主义。 19世纪末叶的日本政治精英非常清楚边缘殖民地对于帝国的重要 性。日本的民族国家制度建设与帝国扩张同时进行，这和德国的现代历 史很像。明治时期两度担任首相的政治寡头山县有朋，是最早提出殖民 地边缘与帝国中心的互补性的人之一。为抵抗欧美列强对东亚的侵略 （第一次和第二次鸦片战争），山县设想了两个同心圆，一个是日本本 国（“主权线”），一个是抵抗西方侵略的外围警戒线（“利益线”）。日 本帝国主义者想方设法说服中国人和朝鲜人，宣扬日本真心诚意保护他 们抵抗西方侵略者。然而，仁慈的护佑总......