吕思勉文集：理学纲要

版权信息 理学纲要 作者：吕思勉 责任编辑：陆元昶 特约编辑：苏雪莹 目 录 版权信息 序 篇一 绪论 篇二 理学之原 篇三 理学源流派别 篇四 濂溪之学 篇五 康节之学 篇六 横渠之学 篇七 明道伊川之学 篇八 晦庵之学 篇九 象山之学 篇十 浙学 篇十一 宋儒术数之学 篇十二 阳明之学 篇十三 王门诸子 篇十四 有明诸儒 篇十五 总论 附 订戴 中国古代哲学与道德的关系 古代人性论十家五派 史学上的两条大路 魏晋玄谈 秦汉移民论 古代之印度与佛教 南京为什么成为六朝朱明的旧都 道教起原杂考 序 本书计十五篇，乃民国十五年予在上海沪江大学讲《中国哲学史》 时所手编之讲义也。今略加修改，以成是书。 理学行世几千年，与国人之思想关系甚深；然其书率多零碎乏条 理，又质而不文，读者倦焉。虽有学案之作，人犹病其繁重，卒不能得 其要领也。是书举理学家重要学说，及其与前此学术思想之关联，后此 社会风俗之影响，一一挈其大要，卷帙虽少，纲领略具，读此一编，于 理学之为如何学问可以知其大概矣，故名之曰《理学纲要》。 自宋迄今，以理学名家者无虑千人；然其确有见地不与众同者不过 十余家耳。兹编即以是为主（其大同小异者即附其人之后，如慈湖附象 山后是也），其无甚特见者，总为一篇，叙其名氏传授，以见斯学之源 流派别而已。诸贤事迹，限于篇幅未及详叙，如欲尚论其世，固有史传 及诸家学案在也。 理学与古代哲学及佛学皆有关系，近人类能言之，然所见者似皆非 其真也。兹故别为一篇，论之虽似旁文，实为斯学来历，了此则理学中 重要之说，皆迎刃而解矣。不可不细读也。 数术非中国哲学正宗，然亦自成一派，且与社会思想关系颇深，世 多目为索隐行怪，甚或斥为迷信，非也。数术家之所言，虽未必确，以 为迷信，则实不然。真知数术家之所言，乃知迷信之流自附于数术者， 悉非其实耳。兹总为一篇叙之。邵子虽以数术名，实于哲理发明为多， 数术非所重也。故别为篇。 理学特色在于躬行实践，非如寻常所谓哲学者，但餍好奇之心，驰 玄远之想而已。诸家之说，各有不同，非好为异也。补偏救弊，立言固 各以其时；殊途同归，辙迹原无须强合。又有前人见其浅，后人见其深 者，此则思想演进，次第当然；当知其易地皆然，不必存入主出奴之见 也。兹编于诸家相承相矫，及其同时分争合一之故，并详析言之，以见 学术演进之迹。至于各人受用，则或因其性之所近，或矫其习之所偏， 有难范以一律者，非兹编之所能言也。 民国十七年三月二十三日武进吕思勉识 篇一 绪论 今之人有恒言曰“宇宙观”，又曰“人生观”，其实二者本系一事。何 则？人者，宇宙间之一物。明乎宇宙之理，则人......