聆听中诗从书-格萨尔王传

目 录 前 言 第一回 第二回 第三回 第四回 第五回 第六回 第七回 第八回 第九回 第十回 第十一回 第十二回 编后记 前 言 一部活形态的英雄史诗 《格萨尔》是中国藏族一部伟大的英雄史诗，它是在藏族的神话、 传说、民间故事、民歌和谚语等丰厚的民间文化基础上产生和发展起来 的。《格萨尔》的历史悠久，流传广泛，代表着古代藏族民间文化的最 高成就，是反映古代藏族社会历史的一部百科全书式的伟大著作。 《格萨尔》诞生于纪元前后至公元五六世纪，于吐蕃王朝时期（公 元七至九世纪前后）基本形成；在吐蕃王朝崩溃（公元十世纪）之后， 进一步得到丰富和发展，并广泛流传。 史诗一开始，就展现了一幅备受部落战争之苦的古代藏族社会生活 的真实图景：天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，黎民百姓遭受荼毒。 在天界的众神聚议，将降妖伏魔、拯救百姓的重任交给了格萨尔。在史 诗中，格萨尔是神、龙、念三者合一的半人半神的英雄。格萨尔一诞 生，就有 3 岁孩子那么大。诞生后的第三天，就射杀了破坏草原的地老 鼠，为民除害，造福百姓。 5 岁时，格萨尔与母亲移居黄河之畔； 8 岁 时，岭部落也迁移至此。孕育了中华民族五千年灿烂文明的长江、黄河 源头的广大地区，是英雄格萨尔诞生和成长的地方。 12 岁时，格萨尔在 整个部落的赛马大会上取得胜利，并获得王位，同时娶岭国最美丽贤慧 的姑娘森姜珠牡为妃。从此，格萨尔施展天威，东讨西伐，征战四方， 降伏了北方魔国的鲁赞王、东方霍尔国的白帐王、西方姜国的萨丹王、 南方门域国的辛赤王等四大魔王，征服了上百个部落联盟和小邦国家。 在降伏了人间妖魔、拯救百姓于苦海之后，格萨尔功德圆满，与母 亲郭姆、王妃森姜珠牡等一同重返天界。规模宏伟的史诗到此结束。 《格萨尔》中塑造的人物有上千名，描写的战争有上百个。史诗通 过这些部落和小邦国家由分散割据、各自为政的状态，到逐渐联合统一 的过程，艺术地再现了古代藏族社会发展的历史，体现了人民要求和平 统一、社会安定、众生幸福的美好愿望。 史诗中的格萨尔，是一个神与人结合的英雄形象。他既是天神之 子，又是人间豪杰；既是人民拥戴的雄狮大王，又是亲近平民百姓的英 雄。在他的统帅下，斩除妖魔，抑强扶弱，百姓们过上了安居乐业的美 好生活。 《格萨尔》不仅是一部优秀的文学作品，而且有很高的学术价值和 认识价值，对于古代藏族社会生活的各个方面，如人民的经济生活、宗 教信仰、风俗习惯等，都作了生动而真实的描绘。同希腊史诗和印度史 诗一样，《格萨尔》是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠，是中国对人类 文明的一个重要贡献。 与世界上其它一些著名的英雄史诗相比，藏族英雄史诗《格萨尔》 有两个显著特点： 第一......