日本人的色道

目录 Content 了解日本人“性”格的意义 日本人的种种“色”相 神道之“祭”与性交的启蒙 作为神道祈祷仪式的性交表演 在神社内的滥交与乱伦 从皇室的乱伦看日本古代婚俗 从神到人的“窥阴癖”与“性骚扰” “露阴癖”与“裸国”“男女混浴”风俗的诱惑 宗教文化熏陶下的日本大男子及“性虐待狂” 日本女人的“性施虐狂” 日本人的“男根崇拜”及其原因 艺伎的“第三条腿” 与秀色可餐的“女体盛” 日本艺伎与“游女”及其名称的起源 找宋朝商人“度种”的日本妓女 性的合同交易及其契约、账单等 拥有“日本第一”大阳物的道镜和尚 “肉食娶妻”的日本和尚 好色纵欲又浪漫风流的一休和尚 女人出嫁武家如同进入牢笼 性欲的压制和宣扬：将恋爱、婚姻分离的武士 武家妻子偷情的技巧 性的快感体验与死的恐惧 武士的男色之好与爱情之道 商人对于日本好色文化及色情业的影响 变成了“鬼子”的日本“皇军” 成为“皇军”“突击”、“作业”的性交及其“礼仪” 日本“皇军”兽性的自我暴露与精神分析 “经济寡妇”与成为“工蜂”的男人 日本女中学生“援助交际”的动因 “援助交际”成为日本头疼的社会问题 了解日本人“性”格的意义 本书名为“日本人的‘色道’”，一是因为日本爱称“道”，尽管“道”的概念 来自中国。中国人轻易不称“道”，因为“道，可道，非常道。名，可 名，非常名”。而日本人却头头是“道”，不仅有茶道、花道、武道、武 士道、剑道、柔道、弓道……就是在情色这一行中，也分出了不少道 道，例如“色道”、“艳道”、“众道”、“若众道”、“阳道”等一系列的说 法。其二是因为《日本思想大系》中有一册《近世色道论》。“色道”竟 然列入“思想大系”之中，被专家学者们津津乐道，因此本书借用了这一 说法。 本书虽然谈性论“道”，但并不想太理论化，因为情、色和性事实上是一 个情感的问题，只有从直感入手才能贴近实际生活。“色道”在日本 即“好色之道”，也就是说“好色有道”，那么在日本又有什么样的好色之 道呢？ 我们之所以要关注日本人的好色，是因为我们认为，当今世界，日本民 族与日本社会文化是最值得中国人关注并理解的领域之一，而研究一个 民族的性行为和性文化，不仅为了解一个民族的民族性、文化传统等提 供了一个可供观察的侧面，而且是一条最好的路径，揭示一个民族的性 道德也是打开这个民族人性内层的一把最好的钥匙。本书以日本人的性 行为（尤其是性变态、性放纵等）作为研究对象，就是希望从中揭示日 本人的性心理、性社会伦理，也是希望通过破解日本人好色之举来解读 日本文化和日本民族性，看他们如何克制本能或者如何放纵本能。英国 著名的性学家霭理士有句名言：“一个人的性是什么，这个人就是什 么。” 分析性文化与性政治及其关系也是剖析日本民族性的重......