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西方民俗学史

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文档简介:

版权信息 书名:西方民俗学史 作者:孟慧英 著 设计:姚成号 ISBN:7-5004-5794-4 出版:中国社会科学出版社 字数:620千字 版权所有·侵权必究 目录 序言 一 民俗研究的多学科视角 二 关于民俗学的认识 三 民俗学对于人类学的直接借鉴 四 交叉学科的发展 五 写作本书的目的 第一章 欧洲现代民族主义运动与民俗学的兴起 第一节 法国大革命及其对民族主义运动的影响 第二节 民族主义思想与民俗学的兴起 第三节 芬兰的民族主义运动与《卡勒瓦拉》 第四节 兴起阶段的民俗学特点 第二章 进化论的民俗研究 第一节 人类学的兴起 第二节 原始人的理性——文化起源论 第三节 遗留物理论 第四节 文化的进步 第五节 进化理论的特点 第三章 比较语言学派的民俗研究及安德鲁·兰格对该派的批评 第一节 比较语言学派与民俗研究 第二节 麦克斯·缪勒比较语言学的宗教研究 第三节 人类对“无限”的领悟能力和这种能力的演进 第四节 麦克斯·缪勒论神话 第五节 安德鲁·兰格对麦克斯·缪勒的批评 第四章 民俗研究中的传播学派 第一节 文化圈学说与文化中心论 第二节 博厄斯的民俗研究 第三节 芬兰历史-地理学派 第五章 仪式与神话 第一节 巫术先行论 第二节 弗雷泽论巫术的性质、原则与分类 第三节 从巫师到国王——神权的产生 第四节 《金枝》——神话与习俗 第五节 神话-仪式学派 第六章 作为社会事实的民俗 第一节 杜尔干论述的社会事实 第二节 杜尔干论宗教与图腾崇拜 第三节 莫斯的理论贡献 第四节 原始思维与神话 第七章 作为人类生活之手段的民俗 第一节 马林诺夫斯基的文化有机整体观 第二节 马林诺夫斯基的巫术理论 第三节 布朗理论方法中的习俗与宗教 第四节 布朗理论的修正与发展 第五节 语境中的民俗 第八章 文化人格学派的民俗观 第一节 文化对人格形成的影响 第二节 本尼迪克特和她的《文化模式》 第三节 斯皮罗和他的《文化与人性》 第四节 民间讲述者 第五节 从不同民族史诗中寻找全球性的史诗解释 第九章 进化科学理解的民俗 第一节 新进化论的兴起 第二节 怀特与他的《文化的科学》 第三节 文化与进化 第四节 神话与进化 第五节 口头语言与书写文字 第六节 民俗学对口头艺术传统的分类 第十章 探索心灵的永恒结构 第一节 接近心灵“永恒结构”的语言学 第二节 野性的思维 第三节 结构主义神话研究 第四节 俄国形式主义与普洛普的故事形态研究 第五节 民俗叙事研究 第十一章 解释民俗的意义 第一节 解释是历史中的活动 第二节 格尔兹和他的《文化的解释》 第......

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