21世纪大学文科教材·复旦博学·哲学系列_哲学导论

目 录 前言 一、哲学：人类文明精神的精华 1．哲学的定义问题 2．文明与自然 3．精神与自然意识 4．精神的本性 5．观念的真实性问题 6．由实际到真际：哲学证明人的理想 7．哲学问题的基本性质 二、哲学的诞生 8．泰勒斯：古希腊第一个哲学家 9．“穷神知化”：中国哲学的起源 10．哲学的民族性与世界性 三、本体论与形而上学 11．ontologie及其汉译问题 12．世界本原学说 13．本体论的开创 14．思维与存在 15．一元论与二元论 16．道与名器 17．死亡问题与终极关怀 18．克服虚无的道路：哲学与宗教 19．“形而上学”释义 20．自由与决定论 21．目的论与决定论 22．身与心 四、认识论与先验哲学 23．真理与认识论问题 24．通达真理之路：感觉？抑或理智？ 25．“休谟问题” 26．理性的隐秘判断 27．现象界与智思界的二分 五、历史哲学 28．世界之为真理的过程 29．历史与逻辑 30．历史中的偶然与必然 31．历史与自然 结束语：哲学的当代变革 主要参考文献 后记 前言 在人类追求真理的努力所成就的分门别类的学问中，哲学总是戴着 神秘的面纱。若有人问道：你学的专业是什么？答曰：哲学。于是，常 有一个让你难堪的问题紧随其后：什么是“哲学”？尽管你可能已把多年 的精力奉献于哲学，这问题却仍使你困惑。不要以为，你是因为迄今为 止还未成为“哲学家”，才答不了这个问题，你的苦恼其实也是不少卓有 成就的大哲学家同样具有的。他们在长期的哲学探讨中时时向自己提出 这样的问题：哲学的真正使命究竟是什么？她究竟能否引导我们达到确 凿无疑的真理？现代著名的德国哲学家胡塞尔，其毕生努力归根到底围 绕着他向自己提出的这样一个问题：我如何才能成为一个有价值的哲学 家？物理学家没有这种扰人心绪的困惑，他确信自己学科的真实价值， 他知道他若发现一条定律，其意义便是无可争辩的。但哲学家却是这么 一个人：他必须经常保持着对自己的思想和信念的批判态度，对他说 来，一切未被证明的信念都必然表明着他的内在的自我确信的缺失。 然而，正是在哲学家的自我怀疑中，我们看到哲学因其最深刻的诚 挚而拥有的高贵。哲学家在他有可能向众人解释何谓哲学之前，已经无 数次地拿这个问题拷问了自己。 因此，下述两种对于哲学的正相反对的极端看法都是不正确的。一 种看法认为，哲学在人类知识体系中居于君主地位，哲学是“科学的科 学”，是最高真理的揭示者，是“科学之王”。另一种看法则以为，哲学 是不着边际的玄想，是脱离实际的抽象思辨，是“不能烤面包”的高谈阔 论，是学问和修养的表面装饰。这两种看法都是对......