未读·新思维系列

总 目 录 东西之道：《道德经》与西方哲学 游心之路：《庄子》与现代西方哲学 目录 版权信息 中文版序 英文版序 第一章 如何阅读《道德经》 第二章 性之道 第三章 阴阳、气与道德 第四章 吊诡政治 第五章 论战争 第六章 论知足 第七章 淡漠与消极的伦理学 第八章 持久与永恒 第九章 死亡与死刑 第十章 无情 附录1 简论《道德经》的版本 附录2 简论《道德经》的英文翻译 附录3 关于本书英文版的访谈 返回总目录 版权信息 东西之道：《道德经》与西方哲学 The Philosophy of the Daodejing 作者：[德] 汉斯-格奥尔格·梅勒（Hans-Georg Moeller） 译者：刘增光 出品方：未读·思想家 出版社：北京联合出版公司 献给我的良师益友陶德文 （Rolf Trauzettel） 中文版序 [1] 很荣幸能够看到这本书以中文版的面貌问世。我非常了解，一位外 国人写了一本关于中国哲学的书，且对中国读者有所裨益，这具有什么 样的特殊意义。而这也让我受宠若惊，我会加倍努力。我总是在扪心自 问，现在的中国读者，尤其是青年一代，是如何在这个“极其”现代化、 全球化的世界中生活的，他们会如何看待一位异国人士对他们的古代遗 产带有异国风味的理解——他们是否会从中发现一些有用的东西。我希 冀这本书的出版可以给这些问题做出一个回答。 这本书的目的有三重。 首先，本书尝试从内部接触道家思想，换句话说，是通过对道家思 想的主要文本《道德经》做历史性的、文献学的深入阅读和分析，从而 来理解道家思想。20世纪，不论是中国的学者还是西方的学者，他们对 中国古代哲学文本的处理，总是试图使用传统主流的形而上学、本体 论、认识论的方法和语汇——因而是西方的——来使中国哲学文本变得 意蕴生动起来。道家、儒家和佛教的文本都是用——从柏拉图到海德格 尔的一代代西方学者所创造的——西方术语来作解释的。这在当时是必 然之势。通过这种方式，哲学家，如在中国的冯友兰，或者在北美的陈 荣捷，都能将他们自己的传统展现为相对哲学性的、与（西方）哲学相 符合的形态。唯有通过更新中国传统，将它们翻译为学院式哲学的语 言，才能使它们为人所注意。这种策略从某种角度来说，是成功的。但 是在学术界，非西方哲学的地位仍然不能与西方哲学的地位同日而语。 当然，这个鸿沟在不断缩小。这与宗教研究的原则不同，宗教研究已经 从基督教神学的研究中分化出来，故而变得完全普遍化了，变成真正复 数意义上的宗教研究（Study of Religions），然而，在西方，哲学仍被 视作独一无二的事业。其表现便是，在西方有许多的宗教研究所，但是 却只有哲学系（Departments of Philo......