《地狱来鸿》C.S.刘易斯@常青书吧

《地狱来鸿》 作者：C.S.刘易斯 第一封信 亲爱的蠹木： 你的馊主意我领教够了，说什么要好好管束阿蛮的阅读范围，并且刻意 让他多多亲炙那位崇奉唯物主义的仁兄，你未免太天真了吧！听来好像 你认为透过”理性的争辩”可以叫那小子免于落入老贼头的掌握。算了 吧！如果他活在几世纪前，这招数或许管用。那时，什么说法可以成 立，什么论点无法证实，大家一清二楚；一种理念一旦被证实，人人奉 守不渝。那时的人仍把思想和行为视为一体，可以随着一连串理性认知 的变革，更动自己的生活方式。如今呢？得力于报刊杂志及相关宣传利 器的推波助澜，我方已经把这局面给彻底改观了。你那痞子从小就习惯 满脑子里有成堆互不搭调的哲学在那里各吹各的号，他并非 以”真”或”伪”来区别各样学说，对他而言，只有”学院的”、”实用 的”、”落伍的”、”当代的”、”传统的”或”惊世骇俗的”之分。要让他对教 会裹足不前，你的最佳搭档是大家一知半解的流行术语，而不是”理性 的争辩”。别浪费时间说服他相信唯物论是”真理”！倒要让他认为这种 时新的理念沛然莫之能御，够酷够炫，是未来的哲学，他信的是这一 套。 理性的争辩会惹来麻烦，形同班门弄斧自讨没趣，须知那老贼头是此中 高手。至于我刚才提到的那种顺应时潮、哗众取宠的宣传花招，有事实 可资证明，我们在地下的父操弄的技法，比起老贼头来，可是精湛许 多。讲什么道理？一讲起道理，你就把那痞子的理性给唤醒了，一旦他 理性给挑起来结果如何谁能知道，纵使可以把他某一特定的思路给扭转 过来，合乎我们的胃口，你会发现，理性的活动使他建立起足以置我们 于死地的思维习惯，从此，他将把注意力从眼前感官经验所触发的意识 流撤离，转而关切普遍性的论题。而你的任务却是促使他把注意力集中 在意识流里，教导他美其名为”真实的人生”，不过，可千万别让他穷究 所谓的”真实”意何所指。 记住，他可不像你是纯粹的灵体，从未有过生而为人的经验，你无法想 象人是如何被习常的事物所拘囿。（说到作人的经验，那曾经道成肉身 的XX真是得天独厚，想到就令我抓狂！）我曾经调教过一个痞子，他 是道地的无神论者，平常喜欢到大英博物馆看看书。有天，正当他坐着 阅读时，我察觉他的某道思绪开始出岔，不用说，那一刻间，老贼头正 倚在他的手肘旁说教。眼看自己20年来的辛苦耕耘就要付诸流水，那当 儿，我若一时急昏了头，拼命用理性争辩的方式反制对手，大概也就没 戏唱了。总算我聪明绝顶，灵机一动，就从这人最容易受我掌控的部位 下手，我提醒他该吃午餐了。老贼头当然不甘示弱，随即跟我唱反调， 提醒他这事可比吃午餐重要，（大意如此，谁又能准确地听出他对人说 的话？）至少我想他是这么说的，因为当我回应：”是啊！正因太重要 了，不适合在累了一整个上午之后费心斟......