中庸：平民处世哲学

版权 （鄂）新登字08号 图书在版编目（CIP）数据 中庸：平民处世哲学/刘强编著.—武汉：武汉出版社，2012.7 （重读经典） ISBN 978-7-5430-7034-9 Ⅰ.中… Ⅱ.刘… Ⅲ.儒家 《中庸》－通俗读物 Ⅳ.B222.1-49 中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第109860号 中庸：平民处世哲学 原著：子思 编著：刘强 本书策划：李异鸣 责任编辑：王冠含 特约编辑：刘志红 封面设计：上尚装帧设计 出版：武汉出版社 社址：武汉市江汉区新华路490号 邮编：430015 电话：（027）85606403 85600625 http：//www.whcbs.com E-mail：zbs@whcbs.com 前言：万物及岁月存在的方式 天地之间，流淌着浩荡不息的时间。 万物在时间的长河中激荡，人生在岁月的浪花中洗礼。 而这一切的存在，都固守着千古不易的法则，不论是以怎样的姿态 面对。 “天地位焉，万物育焉。”天地正道，包容万物。万物生存，为我所 用。人之所思所为，只是在于“时中”。就是说，是否在适当的时间做出 了合适的行为。其实，万事皆然，“此一时也，彼一时也”就是对此绝妙 的描述。没有永远不变的哲理，唯有世界的存在。 “中庸”就是一种存在，一种天地间人与万物生存所依附的关系，是 时间和空间的完美。是包容，也是利用。借天地间的一切，为“我”所 用。 因为“用”，所以就有了方向的不同，效果的差异，初衷的善恶。就 有了占有与平衡，就产生了世间的纷争，也就有了所谓的君子与小人： 君子就在于“时中”，而小人失于“无所不用其极”，但是君子与小人又互 为依存。这世间需要精英，也同样要有平民的存在。在高高的尖塔下， 是深厚的泥土。 对于人的行为，“我”与“非我”的共处，无论“中”与“不中”，天地都 以其博大的胸怀给予包容，默然，不予置评。重要的，在于修养，修养 是否纯正，是否出于“诚”。诚即成，努力成全他人，最终成就自己。子 曰：“己欲达而达人，”“天地至诚”，至诚无欺。 真理是理所当然的存在，而谬误也必然有其立足之地。而归到最 后，处在这里和位于那里，正面和背面，正确或者错误，我与非我，都 是天地间的存在，都是包容于天地的存在。 刘强 2006年11月29日于西峰 序言：我读《中庸》 对于中庸，我无话可说，也无资格来说，因为没有职称。但是，在 读了《中庸》之后，又觉得有话不得不说。因为我也想加入大自然的合 唱之中。 中庸是什么？或者说，什么是中庸？历来的主流声音是：不偏不 倚，无过无不及。 从字义来讲，“偏”，就是偏向，不公正。同样，“倚”，也是偏向， 不公正......