异端进击的哲学现场

版权信息 书名：异端：进击的哲学现场 作者：【美】史蒂文·纳德勒；本·纳德勒 译者：赵海峰 出版社：南海出版公司 出版日期：2019-03 ISBN：9787544295147 本书由新经典文化股份有限公司提供授权 版权所有·侵权必究 目 录 前言 罗马 1600 罗马 1633 莱顿 1640 巴黎 1646 海牙 1670 汉诺威 1686 剑桥和伦敦 1650 巴黎 1675 伦敦 1689 伦敦 1703 尾声：日内瓦 1755 出场人物（第一部分） 出场人物（第二部分） 出场人物（第三部分） 致谢 译者后记 前言 十七世纪有许多了不起的事件发生。这些世界性事件和我们的日常 生活息息相关。十七世纪的哲学家们发现了理解世界的全新方式，对我 们人类自身的理解也随之更新了。或许可以更准确地说，对这个世界到 底是怎样运行的，我们是谁，人是什么，哲学家们虽然没能达成一致意 见，却提出了思考这些问题的全新方式。他们争论着物体或身体由什么 构成，受什么力量驱使而运动；关于上帝的存在以及上帝和世界的关 系，他们的观点也迥然不同；他们争论知识是什么，知识从何而来。很 多“新”思想家坚信，无论是从形而上学还是道德的角度看，人类都是非 常特别的存在，因为人类超越了统治自然的法则和规律，且有灵魂和自 由意志。与此相反，其他人则坚持认为，人类并不从属于在我们之上的 某个“国度”，我们的肉体和灵魂同其他事物一样，都是自然的一部分。 有些人甚至走得更远，认为人也只是运动着的物质，和石头和树木一样 无法摆脱因果决定规律。 尽管有这些差异，这群各持己见的哲学家还是共享着一些基本前 提。他们认为旧式的、中世纪的理解世界的方式—比如精神形式和神秘 力量，对基督教学说的捍卫，以及常有的对亚里士多德和柏拉图的崇敬 之情—已经不再有意义，取而代之的应该是更有用的、更理性化的、更 独立的理解模式。他们一致认为，自然哲学—现在叫作科学—应该在俗 世而非秘境中寻找对事物的解释。尤其是，他们坚持认为，哲学的发展 靠的不是对古代作家话语的遵从，或者对宗教权威的服从，而是清楚分 明的理性观念和确凿的经验证据。 要问哪个世纪是欧洲历史上最辉煌的世纪，列入候选名单的应该是 下面几个：首先是公元前四世纪，在伯里克利的民主制时代，出现了苏 格拉底、柏拉图、埃斯库罗斯、索福克勒斯、阿里斯托芬等人；还有十 二世纪，见证了亚里士多德的复兴，大学和经院哲学家的出现；当然， 还有意大利文艺复兴所在的世纪。不过，对哲学来说，十七世纪的辉煌 是无可质疑的，拥有像伽利略、培根、笛卡尔、霍布斯、波义耳、斯宾 诺莎、洛克、莱布尼茨、牛顿这样的人物......