意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突

版权信息 C O P Y R I G H T 书名：意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突 作者：【美】罗杰·古尔德 出版社：华东师范大学出版社 出版时间：2018.01 ISBN：978-7-5675-6804-4 本书由华东师范大学出版社授权得到APP电子版制作与发行 版权所有·侵权必究 文前插图 作者罗杰·古尔德（1962—2002） （书籍分享微信 gxswno11） 总序 唯有逝者，方能见干戈化玉帛。 ——乔治·桑塔亚纳[1] 古人贤哲把“剑”与“犁”隐喻人类社会两个鲜明而永恒的主题：战争 与和平。在《旧约圣经》对未来乐土的描述中，上帝的子民把刀剑铸成 犁头，将矛枪制成镰刀，自此天下太平，干戈止息。《孔子家语》有 云：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗 之患。”虽然时空背景各异，东西方人铸剑为犁、和平共处的愿望并无 二致。 纵观人类历史，和平的阳光折射出的始终是战争的阴影。“唯有逝 者，方能见干戈化玉帛。”乔治·桑塔亚纳这句被无数人误以为出自柏拉 图之口的名言，凝重地道出了人类社会和战争冲突难以割舍的关系。考 古证据显示，在人类尚不具备农业技能时，12000年前的狩猎采集部落 之间就已经爆发了战争。在这之后的历史长河中，战争更成为人类社会 发展的伴生物或动因。根据杜兰特夫妇1968年的考证，在过去3421年有 记载的人类历史中，风平浪静不过区区268年。[2]从这个意义上说，人 类发展的历史即为一部战争的历史，并不耸人听闻。 战争与人类社会的复杂性在于：一方面，战争作为人类最具杀伤性 的活动，往往涂炭生灵、重创心智、破坏资源、拖累经济、分裂社会； 另一方面，战争又为重建社会、振兴经济、团结民众、凝聚共识带来新 的机遇。从历史表象上看，战争与和平非此即彼、此消彼长：一个国家 或龙血玄黄，或止戈兴仁。可以说，几乎所有现代国家都是战争的产 物。且不说两次世界大战对当代世界格局的深远影响，今日之两岸关 系、中日关系、中朝关系、中韩关系、中美关系甚至中俄关系，哪一个 不与战争的政治遗产有关？人类战争的历史一直呈现出一个悖论：“战 争源自和平”（卢梭语），战争往往源自人类为了天下太平而作出的预 防性措施。事实上，我们在寻找任何一场战争的因果链条时，总能发现 人类追求和平的意图或举动；即使在风平浪静的和平外表下，战争的阴 云也从未散去。从哈德良统治下的罗马帝国到里根任内的美国，再到特 朗普时代的今日美国，军事列强经常以“实力促和平”（peace through strength）为基本国策，甚至不惜先发制人、以战止战。里根政府在20 世纪80年代以军备竞赛的方......