历史的裂缝_近代中国与幽暗人性

历史总会被记起 曾、赵之辩：清王朝到底还能撑多久 成大事不能昧于历史大势 李鸿章与阿思本舰队——清政府初次试办海军的失败 在“理”与“力”之间——清季的中国外交 事关全局，全局讨论——晚清海防、塞防之争 铁路与政争——李鸿章修铁路 清末企业的官办与商办 “臣不得不死”——封建专制下的君臣关系 1905：三种力量角力中国 学术与政治——1940年中研院院长补选记 白修德与40年代“中原大饥荒” 从“起朱楼”到“楼塌了”——国民党的大陆岁月 斯人已逝 “一蓑烟雨任平生”——郭嵩焘的崎岖人生 中国的“百科全书式”巨人——梁启超的现代意义 胡适晚年政治思想述要——从新近公开的一封胡适致蒋介石信 函谈起 附：偶贩书记 校长当如竺可桢 “我们都是民众！”——关于顾颉刚 “寓论断于序事”的陶菊隐 “哀其不幸，怒其不争”——储安平与《英人·法人·中国人》 风华绝代，终成历史——漫话宋美龄 历史的余波 林则徐与“文化安全” 从李鸿章隐瞒疫情说起 帽子、辫子与传统的形成 莫让心灵在黑暗中行走 文人还会被尊敬么 臣民·公民·知识分子 测谎器的哲学原理 拿伯的葡萄园 “社会”的意义——任鸿隽与中国科学社的启示 新词与方言 “五四”雕塑与“公共记忆” 忧天下，探世变——柏杨与《中国人史纲》 复杂暧昧：《走向共和》的价值取向 “历史”的荧屏书写 不该遗忘的伤痛 历史的“伤疤” 用罪恶证明“存在” 泪为谁流：海涅的一次心灵震荡 托斯卡尼尼的洞见和良知 牢记“昨日” 历史的“灵感”——读《人类的群星闪耀时》 “约翰·克利斯朵夫”的良知为何瘫痪 爱伦堡的困境 关于卡夫卡的“另类阅读” 跋 历史总会被记起 曾、赵之辩：清王朝到底还能撑多久 时已晚清。 如果不是曾国藩回乡组织湘军拼死镇压太平军，不是他开启引进西 方“坚船利炮”的洋务运动，晚清不可能出现所谓的“同治中兴”，清王朝 可能更早就寿终正寝了。然而，尽管曾国藩对清王朝忠心耿耿，效尽犬 马之劳以保其江山社稷，但与机要幕客赵烈文的一次小小论辩，看得出 他开始忧虑清王朝究竟还能支撑多久、其寿命到底还有多长。在《能静 居日记》中，赵烈文详记了他与曾的这次谈话及此后曾国藩对清王朝命 运的思索。 只要没有紧急繁忙的军政事务，曾国藩晚上往往喜欢与幕客聊天。 同治六年六月二十日，即公历1867年7月21日，时任两江总督的曾国藩 与赵烈文聊天时忧心忡忡地对赵说： 京中来人云：“都门气象甚恶，明火执仗之案时出，而市肆乞 丐成群，甚至妇女亦祼身无袴。”民穷财尽，恐有异变，奈何？ 赵烈文回答说： 天下治安一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气未开， 若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先 根本颠仆，而后方州无主，人自为......