人格的潜力与成熟

目录 第一章 迈向健康的心态 第二章存在主义 第三章人的动机 第四章超越性动机 第五章缺陷与成长 第六章进退的平衡 第七章自卫与成长 第八章 需求与恐惧 第九章高峰经验（一） 第十章高峰经验（二） 第十一章自我的实现 第十二章存在与危机 第十三章对强加的抗拒 第十四章非结构团体 第十五章困自我实现特质 第十六章创造力的认识 第十七章自我及其超越 第十八章自我实现与创造力 第十九章人性的价值 第二十章价值与健康 第二十一章存在的价值 第二十二健康就是超越 第二十三章基本的认识 第一章 迈向健康的心态 目前，学术界出现了一种有关人类疾病与健康的新观念，我觉得这 是一项令人十分兴奋、且又充满奇妙远景的心理学。因此，尽管它尚未 经过验证与确认，尚不能称之为确定可靠的科学知识，但我仍迫不及待 地要将它公诸于世。 这一新观念的基本假设是： 1 ．我们每个人都有一种内在的本性，这一内在本性本质上是属于 生物性的，并且在某种程度内是“自然的、内在固有的、天赋给予的。 同时，就某种特定意义而言，它是不可改变的，或至少是不变的。 2 ．每个人的内在本性，一部分是自身所独有的，另一部分则是人 类所共有的。 3 ．以科学的方法来研究这种内在本性，并且发现它的本质，这是 可能的事。 4 ．根据我们目前所知，这种内在本性，就其真正内在或其原始性 及必然性而言，并不是恶的。人类的基本需求（诸如生命、安全与保 障、归属与爱情、尊重与自尊、自我实现）、人类的基本情绪、人类的 基本能力，表面上都是中性的、先于道德的，或纯然是善的。破坏、虐 待、残忍、恶毒等，似乎都不是内在固有的，而是人们为了使内在的需 求、情绪和能力免受挫折，因而产生强烈反应。愤怒本身不是恶，恐 惧、懒惰、甚至无知也都不是恶。虽然它们可能会，也的确会导向恶的 行为，但是它们并不需要非如此不可。其结果并不具有内在的必然性。 人的本性并不像我们所想的那么坏。事实上，我们也可能说，人类本性 的各种可能早已被我们习惯性地予以廉价出卖了。 5 ．由于内在本性是好的或是中性的，所以更要实现它、鼓舞它， 而不应该压抑它。如果能允许内在本性来引导我们的生活，那么我们就 会变得健康、成功，并因而幸福。 6 ．一个人的这种基本核心一旦遭受否定或被压抑，他就会生病。 有时可能明显地看出他病了，有时则变成潜伏的疾病；有人随即病倒， 也有人要很久以后才会发病。 7 ．此种内在本性并不像动物的本能一般那么明显、强烈且难以抗 拒。它柔弱、纤细而微妙。我们的习惯、文化压力和错误的态度，很容 易就会将之压服。 8 ．它虽然柔弱，但在正常人身上却难以消失——甚至在病人身上 才不会消失。即使遭受否定，它也会隐在暗处，永远坚持着要求......