自私的基因

《自私的基因》道金斯 《二○○九年十一月六日版》 《好讀書櫃》經典版 序言 雖然黑猩猩和人類的進化史大約有九十九．五％是共同的，但人類的大 多數思想家把黑猩猩視為畸形異狀、與人類毫不相干的怪物，而把他們 自己看成是上升為萬物之主的階梯。對一個進化論者來說，情況絕非如 此。認為某一物種比另一物種高尚是毫無客觀依據的。不論是黑猩猩和 人類，還是蜥蜴和真菌，他們都是經過長達約三十億年之久的所謂自然 選擇這一過程進化而來。每一物種之內，某些個體比另一些個體留下更 多的生存後代，因此，這些得以繁殖的幸運者的可遺傳特性（基因）， 在其下一代中的數量就變得更加可觀。基因的非隨機性的區分繁殖就是 自然選擇。自然選擇造就了我們，因此，要想了解我們的自身特性，就 必須懂得自然選擇。 儘管達爾文的自然選擇進化學說是研究社會行為的關鍵所繫（特別是同 孟德爾的遺傳學相結合時），但卻一直為許多人所忽視。社會科學領域 內一系列研究部門相繼興起，致力於建立一種達爾文前和孟德爾前派的 社會和心理世界的觀點。甚至在生物學領域中，忽視和濫用達爾文學說 的情況一直令人詫異。無論造成這種異常發展的原因究竟何在。有跡象 表明，這種狀況即將告終。達爾文和孟德爾所進行的偉大工作已為日漸 增多的科學工作者所發展，其中著名者主要有菲希爾（R．A． Fisher），漢密爾頓（w．D．Hamilton），威廉斯（G．C．Williams） 和史密斯（J．Maynard Smith）。現在，道金斯（Richard Dawkins）把 根據自然選擇的社會學說的這一重要部分，用簡明通俗的形式介紹給大 家，這是第一次。 道金斯對社會學說中這一嶄新工作的主要論題逐一作了介紹：利他和利 己行為的概念，遺傳學上的自私的定義，進犯行為的進化，親族學說 （包括親子關係和群居昆蟲的進化），性比率學說；相互利他主義，欺 騙行為和性差別的自然選擇。道金斯精通這一基本理論，他胸有成竹， 以令人欽佩的清晰文體展示了這一嶄新的工作。由於他在生物學方面的 造詣頗深，他能夠使讀者領略生物學文獻中的豐富多彩和引人入勝之 處。凡遇他的觀點同已發表的著作的論點有分歧時，他的評論，就像他 在指出我的一處謬誤時一樣，無不一箭中的。同時，道金斯不遺餘力地 把據以論證的邏輯推理交待清楚，俾使讀者能夠運用這種邏輯推理再去 擴展這些論據（甚至可以和道金斯本人展開爭論）。這些論據可以向許 多方面擴展。例如，如果（按道金斯的論證）欺騙行為是動物間交往的 基本活動的話，就一定存在有對欺騙行為的強烈的選擇性，而動物也轉 而必須選擇一定程度的自我欺騙，使某些行為和動機變成無意識的，從 而不致因蛛絲馬跡的自覺跡象，把正在進行的欺騙行為敗露。因此，說 自然選擇有利於神經系統是更準確地反......