春秋公羊经何氏释例

春秋公羊经何氏释例 清·刘逢禄 目 录 叙 卷一 张三世例第一 通三统例第二 内外例第三 卷二 时月日例第四 卷三 名例第五 褒例第六 讥例第七〔以时月日见者入彼例〕 卷四 贬例第八 诛绝例第九 卷五 律意轻重例第十 卷六 王鲁例第十一 建始例第十二 不书例第十三 讳例第十四 卷七 朝聘会盟例第十五 崩薨卒葬例第十六 十四诸侯终始表第十七、十八 秦吴楚进黜表第十九 卷八 公终始例第二十 娶归终始例第二十一 致公例第二十二 公大夫世系表第二十三 内大夫卒例第二十四〔外大夫卒葬附〕 卷九 侵伐战围入灭取邑例第二十五 地例第二十六 郊例第二十七 阙疑例第二十八 主书例第二十九 卷十 灾异例第三十 后叙 叙 叙曰：昔孔子有言，吾志在《春秋》。又曰：知我者其惟《春秋》 乎？罪我者其惟《春秋》乎？盖孟子所谓行天子之事，继王者之迹也。 传《春秋》者，言人人殊，惟公羊氏五传，当汉景时，乃与弟子胡毋子 都等记于竹帛。是时大儒董生，下帷三年讲明而达其用，而学大兴。故 其对武帝曰：非六艺之科，孔子之术，皆绝之，弗使复进。汉之吏治经 术，彬彬乎近古者，董生治《春秋》倡之也。胡毋生虽著条例，而弟子 遂者绝少，故其名不及董生，而其书之显，亦不及《繁露》。绵延迄于 东汉之季，郑众、贾逵之徒，曲学阿世，扇中垒之毒焰，鼓图谶之妖 氛，几使羲辔重昏，昆仑绝纽，赖有任城何邵公氏，修学卓识，审决白 黑，而定寻董、胡之绪，补庄、颜之缺，断陈元、范升之讼，针明赤之 疾，研精覃思，十有七年，密若禽、墨之守御，义胜桓、文之节制，五 经之师，罕能及之。天不祐汉，晋戎乱德，儒风不振，异学争鸣。杜 预、范宁，吹死灰，期复然，溉朽壤，使树艺。时无戴宏，莫与辨惑。 唐统中外，并立学官。自时厥后，陆淳、啖助之流，或以弃置师法，燕 说郢书，开无知之妄；或以和合传义，断根取节，生歧出之途，支窒错 迕，千喙一沸；而圣人之微言大义，盖尽晦矣！大清之有天下百年，开 献书之路，招文学之士，以表章六经为首。于是人耻乡壁虚造，竞守汉 师家法。若元和惠栋氏之于《易》，歙金榜氏之于《礼》，其善学者 也。〔禄〕束发受经，善董生、何氏之书若合符节，则尝以为学者莫不 求知圣人，圣人之道，备乎五经，而《春秋》者，五经之管钥也。先汉 师儒，略皆亡阙，惟《诗》毛氏，《礼》郑氏，《易》虞氏，有义例可 说，而拨乱反正，莫近《春秋》董何之言，受命如向。然则求观圣人之 志，七十子之所传，舍是奚适焉？故寻其条贯，正其统纪，为《释例》 三十篇；又析其凝滞，强其守卫，为《笺》一卷、《答难》二卷；又博 征诸史刑礼之不中者，为《礼议》、《决狱》二卷，又......