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【中亚自购】《诗经讲评之风人深致》-苏缨

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文档简介:

版权 图书在版编目(CIP)数据 诗经讲评之风人深致/苏缨著.—哈尔滨:哈尔滨出版社,2010.1 ISBN 978-7-80753-831-8 Ⅰ.诗… Ⅱ.苏… Ⅲ.诗经—文学欣赏 Ⅳ.I207.22 中国版本图书馆CIP数据核字(2009)第149105号 特约编辑:刘志红 责任编辑:张凤涛 路嵩 封面设计:蒋宏工作室 诗经讲评之风人深致 苏缨 著 哈尔滨出版社出版发行 哈尔滨市香坊区泰山路82-9号 邮政编码:150090 营销电话:0451-87900345 E-mail:hrbcbs@yeah.net 网址:www.hrbcbs.com 自序:逻辑和证据的尽头 胡适在1935年发表了一篇文章,题目叫做《我们今日还不配读 经》。其中,这样说道:“今日提倡读经的人们,梦里也没有想到五经 至今还只是一半懂得、一半不懂得的东西。这也难怪,毛公、郑玄以 下,说《诗》的人谁肯说《诗》三百篇有一半不可懂?王弼、韩康伯以 下,说《易》的人谁肯说《周易》有一大半不可懂?郑玄、马融、王肃 以下,说《书》的人谁肯说《尚书》有一半不可懂?古人且不谈,三百 年中的经学家……又何尝肯老实承认这些古经他们只懂得一半?……王 国维先生忽然公开揭穿了这张黑幕,老实地承认,《诗经》他不懂的有 十之一二,《尚书》他不懂的有十之五。王国维尚且如此说,我们不可 以请今日妄谈读经的诸公细细想想吗?” 把时间倒推上去,明代文学家钟惺编《古名儒毛诗解》,序言里劈 头就说:“六经有解乎?六经而无解,不名其为六经矣。六经有一定之 解乎?六经而有一定之解,不成其为六经矣。” 胡适和钟惺看上去是完全对立的,胡适强调那些古老的儒家经典直 到二十世纪仍然“还只是一半懂得、一半不懂得的东西”,钟惺却以为这 些经典当然有解,但根本就不存在“一定之解”。似乎若站在钟惺的立场 上,胡适的担忧大可不必。 事实上,胡适与钟惺并不构成任何矛盾,因为他们是在两个完全不 同的层面上说话的。大略说来,钟惺立足于古典经学(政治哲学),胡 适则立足于现代的史学与文献学,儒家经典在他们的眼里并不是同一种 东西。 以政治哲学论,经义无妨于此一时、彼一时;以现代史学与文献学 论,则永远要追求一个最原始的终极答案——尽管无法达致,总要无限 接近。本书就是在后者的意思上勉励为之的。 《诗经》至今仍有太多疑义,如胡适说“《诗》三百篇有一半不可 懂”,放在今天一样成立。虽然学术日进,出土材料愈多,但新问题也 会随之愈多。本文梳理古义,辨正诸家歧说,或采近年研究之新,或抒 己意以成一家之言,或有破有立,或破而无立,希望能把问题推到逻辑 与证据的极限处。力有未逮,诚惶诚恐,有待方......

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