新民说 余英时文集·第一卷 史学、史家与时代 (新民说·余英时文集) - 余英时

目录 序 原序一 原序二 东汉政权之建立与士族大姓之关系 广乖离论——国史上分裂时期的家族关系 说鸿门宴的座次 史学、史家与时代——新亚书院研究所、新亚书院文学院联合举办中国 文化讲座第二讲记录(1973年12月2日) 从史学看传统——《史学与传统》序言 关于中国历史特质的一些看法——1973年11月在新亚书院“中国文化学 会”的讲演 《历史与思想》自序 一个人文主义的历史观——介绍柯林伍德的历史哲学 章实斋与柯林伍德的历史思想——中西历史哲学的一点比较 《朱熹的历史世界》上编绪说 《周礼》考证和《周礼》的现代启示——金春峰《周官之成书及其反映 的文化与时代新考》序 《十批判书》与《先秦诸子系年》互校记 编者后记 序 《余英时文集》第十一、十二两卷即将面世，这是广西师范大学出版社 和友人沈志佳博士通力合作的最新成果，让我首先表达最诚挚的感谢。 但是我必须赶紧补充一句，对于志佳而言，这“感谢”二字是绝对不够用 的。像前十卷一样，从集结到编定，她为这两卷文集做了无数劳心而又 劳力的细致工作，她在《编者后记》中已透露此中消息。 最使我感动不安的，志佳自己的职务一向很繁重，接掌华盛顿大学东亚 图书馆馆务以后，更是如此。但是十几年来，她竟在繁忙的专业之外， 硬挤出时间来，先后为我编出了十二册文集。由于志佳和我是史学界的 同行，她编我的文集无论是主题的选择、分类，或系年等方面，都井然 有序。因此我的作品才能够以系统性的面貌呈现于读者之前。得到这样 一位富于“理解之同情”的编者，我当然感到十分欣幸，但每一念及她的 辛苦和牺牲，则又不胜其惶悚。 《文集》第十一、十二两卷的重点各有不同，《编者后记》已予指出， 这里不必重复。这部文集的最早四卷是2004年出版的，十卷本（第五至 第十卷）则是2006年出版的，距今已整整七年。现在第十一、十二卷的 刊行可以说是承先启后的一个新阶段的开始。此中原因并不难寻找：志 佳一直在收集我最近七年来的新作；她将这些新作和以前未收但性质相 近的旧作聚拢在一起，新的文集便自然而然地形成了。志佳告诉我：她 对于第十二卷以下已有初步构想，有兴趣的读者不妨拭目以待。 这部文集所涉及的范围很广，论题繁多，初看似有泛滥无归之势。因此 我想简单地概括一下我的治学宗旨，以供新一代读者参考。 上接五四以来的文化争议，我采取了下面的假定：我承认人类文化大同 小异。因为“大同”所以不同文化之间可以相通，不仅在物质层面，而且 在精神层面也可以相通。但因为“小异”，所以每一文化又各有其特色。 文化特色复和文化程度成正比，文化越高，则特色也越显著，目前讨论 得很热烈的古代“轴心文明”（Axial Civilizations）便是最有代表性的史 例。在这一假定之下，我的历史研究自始即......