大唐悬疑录系列（套装全4册）

卷壹□兰亭序密码 关于《兰亭序》的历史事实 人物表 楔 子 第一章 迷离夜 第二章 刺长安 第三章 幻兰亭 第四章 新婚别 第五章 镜中人 关于《兰亭序》的历史事实 公元353年三月初三，王羲之邀请魏晋以来最显赫的几大家族，聚会于会稽郡山阴城 的兰亭，曲水流觞，饮酒赋诗。王羲之为此次盛会写下一篇《兰亭序》，通篇324字，凡 字有复重者，皆变化不一，精美绝伦。 《兰亭序》诞生后二百余年，并未大放异彩，真正让《兰亭序》名声显赫的却是唐太 宗李世民。 靠残杀兄弟登基的李世民酷爱王羲之的书法，尤为推崇《兰亭序》，并辗转得到了 《兰亭序》真迹。他亲自编写《晋书》中关于王羲之的部分，将王羲之捧上“书圣”的位 置，将《兰亭序》捧为“千古一帖”，更鼓励全民学书法。后人分析，李世民之所以推崇 《兰亭序》，并非出於单纯的喜爱，而是意图洗刷登基原罪、对臣民进行意识形态控制， 实现其政治目的。 历史的吊诡在于：《兰亭序》在李世民手里成了“千古一帖”，更成了“千古一谜”。 唐太宗的遗诏里要求将《兰亭序》枕在脑袋下边，因而世人多以为《兰亭序》就埋在 昭陵（唐太宗陵墓，位于今咸阳市）。五代时期的耀州刺史温韬盗取昭陵，在他写的出土 宝物清单上，却并没有《兰亭序》。史学界有人认为《兰亭序》真迹可能是被不通文墨的 温韬给撕毁了，也有人认为《兰亭序》真迹并不在昭陵，而是成了女皇武则天的陪葬品。 《兰亭序》真迹藏在哪里成了一个谜，而《兰亭序》真伪之辨更是绵延千年，其中不 乏惊人之论。 清末碑学名家李文田经考证发现：南朝刘孝标所注的《世说新语》中首次提到了《兰 亭序》，而当时的名字叫《临河序》，全文只有153字，跟流传于世的324字版本的《兰亭 序》大有出入，所以《兰亭序》并非王羲之所作。这一说法石破天惊，被后世研究者记 取，影响深远。 1965年，郭沫若在《文物》杂志上发表文章，认为《兰亭序》系后人伪作，伪作者是 王羲之的七世孙智永，由此引发了学术界的一场大辩论，甚至连酷爱书法的毛泽东都参与 了此次的《兰亭序》真伪大辩论。 直到今天，关于《兰亭序》真迹到底在哪里，甚至到底有没有真迹，依然是一个谜。 附《兰亭序》全文： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至， 少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲 水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气 清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信 可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之 外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至......