[逻辑十九讲（修订版）]威廉姆·沃克

版权信息 逻辑十九讲/（美）阿特金森著；李奇译.—济南：山东文艺出版社，2016.6 ISBN 978-7-5329-5245-8 Ι.①逻… Ⅱ.①阿……②李… Ⅲ.①逻辑学-基本知识 Ⅳ.①B81 中国版本图书馆CIP数据核字（2016）第079131号 目录 版权信息 小引 第一讲 什么是推理 第二讲 推理的过程 第三讲 什么是概念 第四讲 概念的使用 第五讲 概念和图像 第六讲 术语 第七讲 术语的含义 第八讲 判断 第九讲 命题 第十讲 直接推理 第十一讲 归纳推理 第十二讲 用归纳法进行推理 第十三讲 理论和假设 第十四讲 制定和检验假设 第十五讲 演绎推理 第十六讲 三段论 第十七讲 三段论的种类 第十八讲 类比推理 第十九讲 谬论 小引 逻辑作为一门学问，源于古希腊，它是人类怀疑精神的结晶，也是科学精神的源头。 那么，逻辑晦涩难懂吗？对我们普通人重要吗？ 蔡恒平先生在一篇书评文章里写了以下的话，它对我们普通人有相当的启示。不吝篇 幅，兹引于此： 比如说到他侄子写高考作文“感情亲疏与认识事物”： 按判卷的标准，考生须从亲和疏两个方面，去举例说明之。人都十八九了，智力不可 谓不开，论证问题，却依然使用举例说明的办法，则无论如何，终归是中学教育的耻辱。 论辩的诸手段里，举例最没有位置。单靠举例子论证，乃是智力低或训练差的表现。犬侄 所举的例里，他最得意的一条，是“鲁迅太爱国，故对中国文化做了偏颇的批判”。我对他 说，你若会分析概念，就知道这爱国的“爱”，并不是“亲疏”的“亲”。对国家的“爱”， 乃“好”其所好，“恶”其所恶，不是瞎爱的。所以侄子，有空去读一读古希腊吧。 有空读点古希腊，就是正经学点逻辑，学点三段论，说点靠谱的话。不学逻辑会咋样 呢？在《寻找北大》一书里，许秋汉同学转述了北大社会学系萧国亮老师的一段话： 所谓原始社会是一种生存状态，奴隶制是一种人际关系，封建是一种政权架构，资本 主义是一种经济方式。它们根本就不是并列的概念，完全可以重叠在一个时代的社会里。 中国的封建时代开始于商周时期，而在秦始皇实行郡县制之后就结束了。所以，你们学过 的社会发展史纯粹是胡说八道。你们来到北大，第一件事就是必须把从前的错误逻辑理清 楚。不然就没法继续学习，也没法与世界交流。 好笑吧？不学点逻辑，你很容易被别人忽悠，变成糊涂虫。比如某个愤青如获至宝地 跟你嚷嚷肯尼迪的大嘴：“不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做 些什么。”这时你得清醒，冷静地跟他讲这话后边的逻辑错误，然后也来个针对性的名人 名言：“争你们个人的自由，便是为国家争自由，争你们自己的人格，便是为国家争人 格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”——各......