《知识》牛津通识读本

版权信息 书 名 知识 作 者 （加）詹妮弗·内格尔（Jennifer Nagel） 译 者 徐竹 责任编辑 许丹 出版发行 译林出版社 ISBN 9787544788830 关注我们的微博：@译林出版社 关注我们的微信：yilinpress 意见反馈微信：YiLinPress1989 2 目录 CONTENTS 序言 致谢 第一章 引言 第二章 怀疑论 第三章 理性主义与经验主义 第四章 知识的分析 第五章 内在论与外在论 第六章 证言知识 第七章 标准转换？ 第八章 关于知识的知识 “牛津通识读本”已出书目 注释 3 序言 陈嘉映 从理知时代起，人们就开始反思知和知识的性质，且不说柏拉图、 亚里士多德，孔子、墨子、老子、庄子、荀子也都有关于知的深刻思 考。当然，直到近世，知识论才形成一个学术分支，在分析哲学学统那 里，知识论又围绕某些特定的视角和问题展开。本书浅近易解、简明扼 要地介绍了知识论领域里的这些思考、视角和问题，既包括经验主义、 理性主义、怀疑论这些十分广泛的观念，也包括盖梯尔反例、语境主 义、封闭原则这样一些相对专门的概念。短短一百多页，可以让读者对 当代知识论关注的一大批主要问题有个大概了解。这本书的另一个优点 是译文准确、平实。 不过，我个人对主流知识论有相当的保留，愿意借这个机会提示其 中几点，也许对阅读此书的读者不无帮助。 第一，分析哲学追求清晰，这当然是个优点，然而，很多分析哲学 家是以科学为榜样来追求清晰的，尝试把思想困惑转变成一些类科学问 题。这个方向上的努力带来的往往是徒有其表的清晰。科学问题是有解 的，其外在标志是：在大多数情况下，科学问题的提出方式和解决会达 到共识。这既不是哲学思考的目标，也不是哲学思考的实际结果——即 使在分析哲学内部，研究者也从来没有在哪个解答上达至共识。个中缘 由牵涉太广，无法在这里展开。 第二，对“知识”的探究有种种途径，例如，对知识、知、看法、信 念等的概念探究，对获取知识的心理过程的研究，以及对这类心理活动 的神经活动基础的探究。我们一开始就须记得它们是不同层级的探究。 我不是说这些不同层级的探究各自隔离，不能互相启发，但我的确认为 我们不应该不加注明地把它们共置一炉。 第三，这本小书没有讨论自我认识这个课题。的确，主流知识论主 要依循的是对象性认识的思路，自我不是一个现成摆在那里的单纯对 4 象，我们甚至不会把自我认识的结果叫作“（关于自己的）知识”。然 而，实际上知识论绕不开自我认识问题，因为对知识的反思必定涉 及“关于知识的知识”或“我们对知识都知道些什么”，只不过，作者立刻 把这个话题转向“读心”问题（第112页）。但对“他心”的认识不可能脱 ......