大宪章

据记载，1915年6月，中国的知识界曾举行过纪念《大宪章》700周 年活动，《甲寅》1915年1卷8期中登载了章士钊（1881—1973）写 的“天宪”，作为纪念《大宪章》的论文，其中就谈到，《大宪章》不 仅仅属于英国，应该属于世界。这一事实也表明，《大宪章》对当时的 学术界的影响是不可忽视的，为学术界了解“世界的法治传统”提供了 信息与经验。 《大宪章》与大学教育。《大宪章》作为大学课程体系始于1895 年。天津中西学堂1895年创办，虽其学堂章程未包含宪法课程，但教学 中开设了“英国宪章”课程。主要依据是，王宠惠（1881—1958）1895 年入天津中西学堂读书，1899年毕业，1900年初获得毕业文凭，是该校 第一届毕业生。王宠惠毕业文凭，编号为“钦字第一号”，显示学习15 门课程 注7 ，“英国宪章”排在第12位。这15门课程中，专门讲英国法 的有三门，分别是“英国合同律”、“英国犯罪律”和“英国宪章”。 虽然“英国宪章”是宪法学课程，不是专门讲《大宪章》内容，但在课 程中涉及《大宪章》的相关内容。 《大宪章》与人类法治的未来 人类法治的历史已走过了800年的历 程。800年后的今天，尽管法治理想与现实有冲突，但法治已经成为人 类共同体的价值共识，也是最具凝聚力的社会共识。一方面，我们生活 在21世纪的文明社会，不断追求着幸福与理想，感受着人的尊严这一伟 大的普世价值。但是，另一方面，人类也陷入恐惧与不安之中，伴随着 经济与科技的发展，在强大的物质文明面前，人的尊严与自由容易被边 缘化，我们仍生活在法治理想与现实的冲突之中。面对着各种冲突，面 对着“二战”的教训，我们也需要反思，即如何用强大的法治力量捍卫 正义与和平秩序。 在中国举办《大宪章》的纪念会议，也基于人类面临的挑战与法治 未来的共同思考。在清末新政（1901—1911），仿行宪政，以及颁布 《钦定宪法大纲》的背景下，英国大宪章频繁出现于晚清中国的报纸期 刊、学术著作、法政学堂和大臣奏折，逐渐成为中国宪法传统的重要组 成部分。《大宪章》在晚清中国翻译和传播的过程呈现出两个特点，一 是立宪派居功甚伟，二是日本学术界的影响比较大。一百多年前，学人 ......