列子

目 录 前言 卷一 天瑞第一 卷二 黄帝第二 卷三 周穆王第三 卷四 仲尼第四 卷五 汤问第五 卷六 力命第六 卷七 杨朱第七 卷八 说符第八 《国学典藏》丛书已出书目 部分将出书目（敬请期待） 前言 陈明 一 《列子》是先秦诸子著作中的一种，署名列御寇，按惯例称其书为 《列子》。然而，要仔细推究其人其书，还是有许多疑问的。 如先秦许多人物一样，列御寇只是一个通用姓名，有时候也同音通 假为列圄寇。关于他的更详细的资料则少之又少，大抵在先秦古籍中只 是有些“提及”而已。由于这个人的思想与庄周比较接近，所以《庄子》 中多次出现列子其人，甚至还专有一篇名为《列御寇》。不过，众所周 知，庄子的书是寓言为主，不可作史料看，自然其中的人物故事也是半 真半假。由于正式的历史记载相对粗略，所以那个时代的人，只有留下 著作，才能比较详细地为后人所知。不过，文献学中又有一个常识，叫 做“古书不皆手著”，即先秦时候的著述风尚与后世不同，并没有很强的 著作权概念。加之书写传播的条件限制，导致我们现在能看到的诸子著 作，往往是在一个编录的原始基础上，掺杂了很多门徒、弟子羼入的内 容，甚至还有不少读者的笔记、心得、注释。这样的情况，在当时是不 介意的，所以如《管子》、《晏子》之类的书中都很容易找到明显不是 出自管仲、晏婴之口的话，无论是从口吻推断，还是从史实考量。 基于这样的现实，列子虽然有书存世，但想通过其书了解其人，也 还是有很大难度的，尤其是《列子》风格类似《庄子》。庄子在《史 记》中有传，后人尚能从《庄子》中拼接一些素材借以了解其生平，只 是庄子爱说寓言，那些以自己为主人公的小故事，究竟哪些是真事，哪 些是玩笑，还是不得而知。列子别无传记，庄子书中所说又多令人无法 当真，这样，后人只能把列子当作一个符号了。 二 由于《列子》的存在，这书有很高的阅读价值，于是，在无法充分 了解作者生平的情况下，更多的人转向只读其书，不问其人。所以，在 后世，人们提到列子其人的时候，往往只是联系到“御风而行”，那是庄 子在《逍遥游》中提到的，《列子》中也说他“乘风而归”，彼此印证。 但是，出自《列子》的故事、典故却十分丰富，早已深入人们的思想与 文章，诸如“愚公移山”、“杞人忧天”之类，都已成为极具生命力的语言 元素。 《列子》为人所喜闻乐见固是事实，然而在学者眼中，却有不得不 辨的问题。作为一部先秦古籍，人们看到的《列子》是这样的：战国列 御寇著，晋张湛注，前有刘向的序。后世流传的许多先秦著作，如《山 海经》、《战国策》等，都有刘向序——在历史上，中国的古文献经刘 向整理而保存至今的确实不少。这一切看似都顺......